Книга пророка Даниила, Глава 2, стих 39. Толкования стиха

«После тебя восстанет другое царство, ниже твоего» (Дан. 2:39). Сказано, что у этого истукана «грудь его и руки его из серебра» (Дан. 2:32). Это царство — грудь и руки истукана. Что это за царство? Это царство медиан и персов, медоперсидское царство, которое сокрушило вавилонское. Царь Кир низверг вавилонскую династию, захватил Вавилон, и к власти пришли вместо семитов, которые правили в Вавилоне, неофититы — персы, потомки леофетов, и власть перешла к медианам и персам, поэтому и две руки. Но пышность этой власти, хотя она и распространялась на большую территорию, была уже меньше, чем у царя вавилонского, т.е. был упадок культуры. «И еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею» (Дан. 2:39). Медное царство — это царство Александра Македонского. Мы знаем, что Александр Македонский действительно владычествовал над всей землей. Он в своих походах дошел до Индии, воевал в Египте, в Средней Азии, владел также Македонией, Грецией, Малой Азией. У него было, в некотором смысле, всемирное государство, но, тем не менее, и оно потом разделилось на четыре царства и стало медным. Это медное царство — царство эллинизма, когда царствовал наследник Александра Македонского, уже было ниже, чем серебряное царство, и оно было раздроблено.

Поелику Навуходоносор думал, что ни один из самых могущественных царей не может ниспровергнуть царства вавилонского; то Пророк говорит: царство другое меньшее, т.е. царство Мидян, восстанет и сокрушит ваше царство. Царство же третие соодолеет всей земли. Всею землею возобладает царство Кира царя персидского.

После тебя восстанет другое царство, меньше твоего, серебряное, - именно царство мидян и персов, уподобляемое серебру, меньшее предшествующего и больше последующего. И третье царство медное, которое будет владычествовать над всею землею. Указываем на Александра и царство македонян и преемников Александра. Оно справедливо называется медным, потому что медь звонче всех металлов и звучит яснее, и звук ее распространяется далеко и широко, что указывает не только на славу и могущество царя, но и на красноречие греков.

И еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. Та­ково было македонское царство.

После львицы видел второго зверя, подобного медведице: это были персы, ибо после вавилонян владычествовали персы. Словами: «три ребра во устех его» (Дан. 7:5, 6) – показывает трех народов: персов, мидян и вавилонян; то же показывает в (виденном) теле после золота упоминаемое серебро. Потом третий зверь – рысь: это были эллины. Ибо после персов принял власть Александр Македонский, победивший Дария: он в теле означается медью.

Символический образ непосредственно следующего за вавилонским государством - две серебряных руки, сходящиеся в одной груди (32 ст.), указывает одновременно и на его двухсоставность, и на его единство. Такова была мидо-персидская империя, единая и нераздельная (8:20) при двух входящих в ее состав народностях. В качестве преемственно следующей за вавилонской она рассматривается и самим пророком Даниилом (5:28). История мидо-персидского царства не отличалась свойственным вавилонской монархии величием и блеском, почему оно и называется "низшим ее". Третье в преемственном ряду царство, уступая двум первым по внешнему блеску (медное туловище истукана), значительно превзойдет их своим могуществом и силою: "будет владычествовать над всею землею". Подобным характером отличалось, по свидетельству 1 Маккавейской книги, царство греческое. Его основатель - Александр Македонский прошел до пределов земли, господствовал над областями, народами и властителями, заставил землю умолкнуть пред собою (1 Мак. 1:3-4). Сменившим мидо-персидскую монархию царство греческое считается и у пророка Даниила (8:8-7, 20-21) и в 1 кн. Маккавейской (1:1).