Книга пророка Даниила, Глава 2, стих 16. Толкования стиха

Итак, когда Ариох рассказал дело Даниилу, Даниил вошел и упросил царя дать ему время для представления толкований царю. И пришел он в дом свой и рассказал дело Анании, Мисаилу и Азарии, товарищам своим, и проч. Даниил требует времени не для того, чтобы чрез размышление и прозорливость ума открыть тайны, но чтобы молиться Господу тайн. Поэтому он приглашает к участию в молитвах также Ананию, Мисаила и Азарию, чтобы не казалось, что он надеется на свои только заслуги, и чтобы была общею молитва тех, коим предстояла общая опасность.

Удивительно, как царь позволил это. Заметь, как все во всем доверяют Даниилу. На каком основании царь думал, что он говорит истину? Почему не сказал: все обличены и признались, что это выше естества человеческого; а ты, иноплеменник, почему думаешь превзойти всех? Но когда Бог устрояет и располагает события, то нисколько не сомневайся. А с другой стороны, было бы и безопаснее придти к царю после. Для чего же Бог не тотчас открыл ему? Во-первых, для того, чтобы событие сде­лалось известным, и чтобы мудрецы были поставлены в вели­кое затруднение. И он, хотя был пророком, однако ранее не знал этого. Кроме того чрез праведников Бог оправдывается пред тобою, показывая, что если им, подвергавшимся опасности, Он не давал ничего без усильной молитвы, то тем более не даст тебе. Потому и Павел везде требует мо­литв: в молитве постоянны, пишет он (Рим. 12:12). Недо­статочно чистой жизни, если нет и молитвы. Посмотри также на великую веру Даниила. Это — второй подвиг, и снова Даниил является руководителем и испрашивает времени, потреб­ного для усиленного ожидания и молитвы. Он не просил, чтобы царь выслушал его тотчас же. Царь сделал ему эту милость, вместе с его друзьями.

И Ариох, начальник телохранителей (евр. рав. табахайа) один из важнейших сановников, так как данное название усвояется полководцу Навуходоносора Навузардану (Иер. 39:9, 11; Иер. 41:10; Иер. 43:6; Иер. 52:12, 15), и сам Навуходоносор знал о выдающейся мудрости Даниила (Дан. 1:19-20). И это обстоятельство (Даниил "обратился к Ариоху с советом и мудростью") заставило первого приостановить исполнение царского указа, а второго согласиться с просьбою пророка. У царя вновь родилась надежда узнать забытый сон.