Книга пророка Даниила, Глава 14, стих 27

Толкование на группу стихов: Дан: 14: 27-27

Даниил — муж желаний — ...лепешкой убил дракона, бога тех, которых бог — чрево.

Источник

Омилия 9

Толкование на группу стихов: Дан: 14: 27-27

Что случилось с вавилонским змием, который, приняв пищу, сам расторгся, то же и с нею. Христос вышел обратно не чрез уста смерти, но расторгнув и растерзав самое чрево этого змия, вышел таким образом из внутренностей его с великой славой, пролив лучи не до неба только, но до самого горнего престола, куда Он и вознес с Собой Тело.

Источник

Беседы на 1 послание к Коринфянам, 24

*** Где же в Писаниях сказано, что Христос будет погребен и в третий день воскреснет? В прообразе... змия, бывшего при Данииле: как он, приняв пищу, данную ему пророком, расселся, так и ад, приняв тело (Христово), распался, потому что тело расторгло чрево его и воскресло.

Источник

Беседы на 1 послание к Коринфянам, 38

Песоцкий С.А. доцент

Толкование на группу стихов: Дан: 14: 27-27

...а пророк взял смолы, жиру и шерсти, сварил все это вместе и сделал из этого ком, который и бросил в пасть дракону¹; "божество", проглотив брошенный ему комок, распалось², а пророк с насмешкой обратился к вавилонянам: "вот ваши святыни!"

Примечания

*1 Талмудисты по своему видоизменяют эту подробность библейского рассказа: по ним, пророк взял пучок соломы, запрятал туда гвоздей и этим комом угостил дракона (Wdnsche. Bibl. rabb, Der Midrasch Bereshit rabba. S. 334). *2 Древнехристианские художники, любившие воспроизводить и это библейское событие, изображают пророка обыкновенно пред алтарем, находящимся вне храма, а дракона—в различных положениях,—то у подножия алтаря, то взвивающимся вокруг дерева, растущего за алтарем, то выползающим из храма или из пещеры к пророку, в руках у которого — приготовленная для "бога" ядовитая пища (Martigny, Dictionnaire des antiquitda chretiennes. P. 236—237).

Книга пророка Даниила, Глава 14, стих 27. Толкования стиха