Книга пророка Даниила, Глава 13, стих 63

Толкование на группу стихов: Дан: 13: 63-63

Мы видели Сусанну, подвергшуюся соблазну со стороны мужей, посягавших на ее честь, видели ее борющуюся. Это чтение о Сусанне было как бы зрелищем для души нашей; видели мы борца, с целомудренным духом, вступившую в битву героиню. Будем же торжествовать вместе с победительницей победу над побежденным. Вот имеют благочестивые жены пример, которому могут подражать. Но пусть они считают себя обязанными Богу тем, что сохраняют, Тому, Кто видит то, чего супруг может и не заметить. Муж часто отсутствует, а Бог всегда видит. И если иногда супруг, так как он — человек, подозревает ложное, пусть молится тогда жена за мужа своего, подозревающего ложное. Пусть молится, чтобы он избавился от подозрения. Ложное подозрение мужа не замыкает очей Божиих. Совесть ее открыта перед Творцом. За временные страдания воздает Он вечное блаженство. Но пусть молится она и за мужа и постарается иметь не только добрую жизнь, но и добрую славу. О Сусанне и Иосифе

Аммоний Александрийский

Толкование на группу стихов: Дан: 13: 63-63

THE NAMES ARE SYMBOLS OF THE CHURCH. AMMONIUS OF ALEXANDRIA: This is the text of the story, but an allegory can also be drawn from the letter. Hilkiah in fact means “alteration of God” or “praise of God.” Susanna means “their praise” or “apostolic lily.” Joakim, “disposition of the Lord” or “praise of the Lord.” Daniel, “judgment of God” and “God is judge.” When, therefore, the joy of the souls of the church, who are pleasing to God—that is, the apostolic lily, the sweet-smelling flower, the spiritual aroma, the daughter of Hilkiah who learned from her parents to act according to the tradition of the prophets (who are the food and the inheritance of Israel)—unites with Christ, the spiritual spouse, who is Joakim, the spiritual spouse of the church—the one who prepares for the faithful the goods of the world to come, announcing the kingdom of heaven and making them participants of the Holy Spirit (who is worthy of praise forever, amen)—then the godless judges of the people will suddenly arise. If, however, they cannot corrupt her soul with forbidden dogma, killing it (this is in fact the death of the soul), then they give the body over to the senseless, unreasoning mob to be sacrificed. And if God permits the suffering of the spouse, he places the crown of martyrdom on her. And if instead he frees her from the hands of her enemies, then also he honors her, keeping her near himself. Those who plot against her are in any case condemned to Gehenna by God’s just judgment, pronounced over them by Daniel, whose name is translated “judgment of God.” The old men have no name, like the rich man spoken of by Luke, who did not pity Lazarus’s sores. FRAGMENT.

Даниил Сысоев священник

Толкование на группу стихов: Дан: 13: 63-63

Так началось служение Даниила среди иудеев. Потом он уже был взят к царю Навуходоносору, и происходило все то, что описано в прежних главах. Вот это добавление рассказывает о предыстории пророка, когда он только-только попал в плен вавилонский. Бог поддерживает, и укрепляет, и спасает человека, на него надеющегося, причем в самых безвыходных ситуациях. Это не значит, что он всегда будет поддерживать, потому что Богу иногда угодно, чтобы человек пострадал за него, чтобы получить большую награду на Небесах. Но часто и на земле Господь оказывает эту поддержку, чтобы люди не думали, что Бог наш вне справедливости. Многие люди сейчас забывают об этом свойстве Господа и начинают думать, что Бог несправедливый, что Он только любовь. Некоторые говорят, что справедливости в Нем нет. Но это не так. Бог есть, действительно, источник и праведности, и святости. Бог обладает всеми свойствами, и никакое свойство его не исчерпывает. И когда сейчас пытаются построить такое богословие, которое забывает о свойстве справедливости Божии, то это неправильно. Это ересь Маркиона, осужденная во втором веке, который говорил, что Бог несправедлив. Но Бог абсолютно праведен, и он никогда не примирится со злом — это истина, которую знала Церковь всегда. Мы знаем, что справедливость Божия максимально проявит себя в Суде. Бог был одинаково справедлив и в Ветхом Завете, и в Новом Завете, потому что у Него достаточно сил, чтобы восстановить мировую справедливость.

Иероним Стридонский блаженный

Толкование на группу стихов: Дан: 13: 63-63

Хелкия же и жена его прославили Бога за дочь свою Сусанну и проч. Достойным образом они, как святые, прославляют Бога не потому, что Сусанна спаслась от руки старейшин, ибо этого недостаточно было бы для прославления и не было бы великой опасности, если бы она не избавилась, а потому, что не найдено было в ней постыдного дела.

Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 12. Киев, 1894. С. 145 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 21.)

Иоанн Златоуст святитель

Толкование на группу стихов: Дан: 13: 63-63

Начало - см. ст. 62 Тогда горе родителей ее обратилась в радость; муж ликовал, прославляя Бога; родные радовались, соседи веселились, весь дом ее торжествовал, и — одним словом — всенародный был праздник и для Бога, и для ангелов, и для людей. Видел ты в женском теле мужскую душу? Видел женское целомудрие, память которого с победой остается вечной? Эта женщина прославлена пред людьми, возвеличена пред ангелами, увенчана Богом; ей подражайте, жены, чтобы с нею и вы удостоились чести от Бога во Христе Иисусе Господе нашем, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.

Источник

О Сусанне

Ипполит Римский священномученик

Толкование на группу стихов: Дан: 13: 63-63

Итак, возлюбленные, мы во всем должны быть внимательными из боязни, чтобы кто-нибудь, изобличенный в каком-нибудь преступлении, не сделался бы сам повинным за свою душу. Мы должны знать, что Бог является судьей за все, так как Он сам есть всеобъемлющее око, и ничто из совершаемого в мире не может скрыться от Его взора. Вот почему, пребывая всегда бодрыми в сердце своем и проводя целомудренную жизнь, вы подражайте Сусанне, и созидайте в себе рай, и будьте участниками в постоянно Текущей воде, и очищайте с себя всякую грязь, и освящайтесь небесным елеем, чтобы вы могли представить Богу чистое тело; и возжгите светильники, и ожидайте Жениха, чтобы когда Он постучится, вы могли Его впустить и прославить Бога чрез Христа, Которому слава во веки. Аминь.

Книга пророка Даниила, Глава 13, стих 63. Толкования стиха