Книга Премудрости Соломона, Глава 4, стих 20. Толкования стиха

Стих 19
Стих 1
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Прем: 4: 20-20

WE WILL ACCOUNT FOR OUR MISDEEDS. AUGUSTINE: “In you, Lord, I have taken refuge. I will never be put to shame.” I am terrified, you say, of that confusion that lasts forever. There is a certain temporal confusion that is useful: the disturbance of a soul that realizes its sins, is horrified by what it sees and in that horror is ashamed and corrects what it is ashamed of. For this reason the apostle says, “But what fruit did you reap then of the things of which you are now ashamed?” He says, then, that those who are already believers should blush not for the gifts they have now but for the sins of the past. The Christian does not fear this confusion. Indeed, if he had not known this confusion, he would know the eternal confusion. What is the eternal confusion? When what is said will take place: “Their iniquities will rise up against them to accuse them.” And the entire herd of the wicked, their accusing iniquities before them, will be on the left, as goats separated from the sheep. They will hear, “Be gone, into the eternal fire prepared for the devil and his angels.” They will ask, “Why?” “I was hungry, and you did not give me to eat.” They despised the hungry Christ when they did not feed him. They gave him no drink when he was thirsty or clothes when he was naked. They did not take him in when he was a traveler or visit him when he was sick. They thus despised him. When he begins to point out all these sins, they will be covered with confusion, and this confusion will be eternal. EXPOSITIONS OF THE PSALMS 30.2.1.5.

Толкование на группу стихов: Прем: 4: 20-20

Приидут бо в помышление (в помышлении) согрешений своих ужасни и обличат их сопротив беззакония их Идет речь о загробном суде. Нечестивые приидут, т. е. предстанут на этот суд, ужасни, с величайшим страхом, который будут чувствовать, помышляя о своих согрешениях, многочисленных и тяжких. И ничего тогда они не могут сказать в свое оправдание: обличат сопротив (в лице) их беззакония их. Их преступления, при их жизни не казавшиеся им тяжкими и даже совсем скрывавшиеся от их сознания, теперь предстанут пред их совестью с такой поразительной ясностью, что сделают их совсем безответными.

Толкование на группу стихов: Прем: 4: 20-20

Что же касается продолжительности жизни праведника и неправедника, то ен нельзя поставлять в числе дет. Часто праведник умирает очень рано, чтобы не испортиться среди нечестивых (7—14). Нечестивые обыкновенно не понимают этой цели ранней смерти праведных и осуждают их (15—18); но когда их самих постигнет лютая смерть (19. 20), когда они предстанут на страшный суд и увидят того самого праведника во славе, котораго они осмеивали здесь: тогда-то они узнают свое заблуждение (5, 1—14); тогда-то Господь, наградивший праведников вечною жизнию и царским благолепием, вместе с ними, вооружится на бтмщепие нечестивым (15—24). 


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 211

Preloader