Толкование на группу стихов: Прем: 3: 12-12
С 12 ст. —
Прем. 4:15 ст. начинается особый отдел, в котором говорится о значении бездетности и ранней смерти праведных и многочадия и долгой жизни нечестивых. По господствовавшему у евреев представлению многочисленное потомство (
Исх. 23:26;
Втор. 7:14;
Втор. 28:4;
1 Цар. 2:5;
Пс. 112:9;
Притч. 17:6) и долголетняя жизнь (
Исх. 20:12;
Притч. 3:1–2) считались знаком божественного благоволения и наградой за добродетель, напротив, бесплодие было стыдом и несчастием (
Лк. 1:24–25). Противники писателя — эмансипированные от отечественной веры иудеи — эту веру своих благочестивых соплеменников высмеивали и ссылались на опыт, который указывал совершенно противоположное. Псевдо Соломон приводит свои возражения, во-первых, касательно бездетности благочестивых: 12–4:6 ст., во-вторых,
Прем. 4:7–15, относительно их ранней смерти. В 12 ст. он говорит, что многочисленное потомство нечестивых не есть еще благо само по себе. Это, скорее, зло, ибо через размножение нечестие отдельных лиц распространяется на целые семьи, на цельный род. Речь здесь не о передаче греха по наследственности, а о распространении зла примером и дурным влиянием.