Книга Премудрости Соломона, Глава 14, стих 13. Толкования стиха

Стих 12
Стих 14

Толкование на группу стихов: Прем: 14: 13-13

Здесь говорится об идолах, которых у христиан и быть не может, запрещения же иметь священныя изображения или иконы в слове Божием нет, ибо сам Господь повелел их иметь: Когда Соломон выстроил великолепный храм Богу, вместо Давидовой скинии, то ко всему этому присоединил еще разныя изображения херувимов на дверях и на стенах храма: (3 Цар. 6:23-29. 35; 2 Парал. 3, 7—14).


Источник

Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 265

Толкование на группу стихов: Прем: 14: 13-13

Всматриваясь' ближе в побуждения, которыми руководится человек при поклонении идолам, писатель находит, что началом идолопоклонства был разврат, тщеславие, скорбь родителей о потери любимаго дитяти, желание иметь пред собою образ почитаемаго царя и, наконец, даже увлечение художественным изображением какого- нибудь лица. От чувства простаго удивления перешли к настоящему почитанию этих идолов и к жертвоприношениям, а за сим следовали всевозможные пороки и неизбежный на них суд


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 214

Толкование на группу стихов: Прем: 14: 13-13

«Не было их в начале…» Писатель ясно выражает мысль, что многобожие — не изначальное, а позднейшее явление в религиозной жизни человечества. К мысли о том что начальная религия была монотеистической, писатель пришел не путем отвлеченного размышления о существе религиозной потребности в человеке, как в этом убеждаются современные богословы, а через повествование Св. Писания о первых людях, которые знали и почитали единого истинного Бога. «…и не вовеки они будут». На чем писатель основывает эту свою надежду, он раскрывает в следующем стихе.
Preloader