Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 33, стих 19. Толкования стиха

От различия разумных и глупых людей, премудрость переходит к различению судьбы тех и других, и указанием на то, что Бог в самых сходных днях различил дни праздничные, указывает, что и в равных по происхождению людях Он премудро различает добрых и злых (3—14 — Ал.3-15). Здесь снова выступает Сирах и указывая на себя как на последняго собирателя мудрости, приглашает князей следовать его советам (15 —18—Ал. и Ват. 36, 15; 30, 25—27)} и сохранять самостоятельность во всех делах до конца жизни (19—24= Ал. 30, 28—32); о рабах замечает, что постоянная работа и строгость обращения - хотя и лучшия средства к управлению ими; но и па них нужно смотреть, как па подобных себе людей (25— 33~Ал. и В. 33 — 40). 

LIKE EDUCATING ONE’S CHILDREN. RABANUS MAURUS: Reason teaches the immediate sense of these things to parents, concerning the right way to rule over their children and to raise them strictly until they have reached maturity, so that they will be worthy heirs of their parents after they are gone. Moreover, according to the spiritual sense it instructs the leaders of the church, so that they might preserve the dignity of their order until death, with a deliberate authority and right guidance. In this way they will leave disciples who have been raised well and who will be useful heirs of their works. ON ECCLESIASTICUS 7.11.