Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 18, стих 1. Толкования стиха

THE BIBLE NARRATES THE CREATION IN SIX DAYS. AUGUSTINE: Scripture narrates the story of how the God who finished all his work in six days is the same one who it says elsewhere, and without any contradiction, that “he created everything at the same time.” Consequently, he who created all things at the same time simultaneously also simultaneously created these six or seven days, or, rather, this one day repeating the day six or seven times. What need was there to enumerate these six days in such a precise and ordered way? Surely it was necessary for those who cannot arrive at a comprehension that “God created everything at the same time,” that Scripture accompanied them more slowly, step by step, to the final goal of the story to which it was leading them. ON THE LITERAL INTERPRETATION OF GENESIS 4.33.52.

Некто желавший сделаться истинным монахом, спрашивает Питирима: "скажи, честной отец, как я должен поступать в настоящей жизни, чтоб сделаться истинным подражателем святых мужей Божьих"? Авва Питирим ответил ему так: "если ты хочешь найти для себя спокойствие и безмятежную жизнь здесь на земле и в будущем веке, то, при всяком своем начинании какого бы ни было дела, спроси самого себя: кто я такой, чтобы я мог предпочесть собственную мою волю, мое желание воле Божьей и Его распоряжению? И при этом строго соблюдай заповедь Христову: "не судите, да не судимы будете" (Мф. 7:1). При соблюдении двух этих правил во всяком звании будешь подражателем святых Божьих. Ибо имеет Бог святых угодников в среде людей всякого состояния, звания и учреждения. "
 Вот благоразумный, весьма полезный и спасительный совет! Истинно, что Бог ни от кого законов не принимает, и никому не дает ответа в своих действиях и распоряжениях. Да замолчит перед Ним всякая мудрость человеческая и да благоговеет перед Божественной волей, поклоняясь издали Его дивным делам и спасительным знамениям. Ибо Господь один живет вечно (без начала и конца), и Он один — бесконечно праведен. Он создал все вообще существующее властным словом Своим и Духом уст Его все утвердилось, живет и движется (Пс. 32:6).

 Создавши человека из земли и предоставив ему власть над землею, Господь заповедал ему прославлять своего Творца* добрыми делами; избрал для сего по •преимуществу народ Израильский и следит за' ним во всех путях его (17, 1—20,) и потому, пока есть время, грешник должен покаяться п обратиться к Господу (21—18:1).