Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 17, стих 16. Толкования стиха

Стих 15
Стих 17
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 17: 16-16

 Создавши человека из земли и предоставив ему власть над землею, Господь заповедал ему прославлять своего Творца* добрыми делами; избрал для сего по •преимуществу народ Израильский и следит за' ним во всех путях его (17, 1—20,) и потому, пока есть время, грешник должен покаяться п обратиться к Господу (21—18:1).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 223

Толкование на группу стихов: Сир: 17: 16-16

THE WAYS OF HUMAN BEINGS. RABANUS MAURUS: The ways of human beings are their desires and their actions, which in any case do not escape God’s knowledge, since “everything is naked and exposed before his eyes.” This is why the psalmist says, “The Lord knows a person’s thoughts: they are but a breath.” But he has especially known the way of those whom he approves. Conversely, it is said that he does not know the ways of those whose actions he condemns. Thus it is written, “The Lord watches over the way of the just, but the way of the wicked ends in ruin.” ON ECCLESIASTICUS 4.5.

Preloader