Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 12, стих 4. Толкования стиха

Стих 3
Стих 5
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 12: 4-4

EVEN SINNERS DESERVE TO BE TREATED WITH GOODNESS. AUGUSTINE: Execute mercy to the wicked, but not because he is wicked. Do not receive the wicked, in so far as he is wicked, that is, do not receive him because you have an inclination and love toward for his iniquity. For it is forbidden to give to a sinner and to receive sinners. Yet how do we hear, “Give to every one that asks of you,” and this, “If your enemy is hungry, feed him”? This is seemingly contradictory, but it is opened to those who knock in the name of Christ and will be clear to those who seek. “Do not help a sinner,” and, “Do not give to the ungodly,” and yet, “Give to every one who asks of you.” But it is a sinner who asks of me. Give, not as though you were giving to a sinner. When do you give as though you were giving to a sinner? When that which makes him a sinner pleases you so that his sin becomes the reason that you give. EXPOSITIONS OF THE PSALMS 102.13.

Толкование на группу стихов: Сир: 12: 4-4

Как необходима осторожность в обращении с людьми, премудрый указывает в том, что приглашенный в дом неизвестный человек может внести смуты (29—32),—что даже за благотворения злой человек может нанести неприятности (12, 1—7), что многие мнимые друзья в несчастиях оказываются врагами (8—18), что обращение с гордыми и знатными людьми может кончиться разорением или презрением со стороны не равнаго по богатству и положению человека (13, 1—18),—и как

животное дружится с подобным себе, так и человек должен искать себе равных (19—24). Особенно эта разница открывается при сравнении богача и бедняка: тому поддержка и почет, этому презрение (25—32). 


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 223

Толкование на группу стихов: Сир: 12: 4-4

Поясняются в 6 стихе.
Preloader