Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 10, стих 28. Толкования стиха

Низкое произехождение не отнимает славы у мудрости и добродетели. Оне во всякой одежде и при всяком деле равно драгоценны. Мудрому рабу вверяют надзор над свободными детьми. Они слушаются его, как своего начальника, и благоразумный отец радуется, что может вверить детей своих рабу для руководства. Ср. Притч. 17:2. Так Авраам вверил сына своего Исаака верному рабу своему Елиезеру. Так Иосиф, который служил рабом в доме Пентефрия, был господином и хозяином, над всем его домом. Быт. 24·, 6; 39, 4.;

Указав па то, что от мудрости правителя зависит благоденствие народа, ввереннаго ему Господом, и указав на ничтожество человека, созданнаго из праха,—премудрый сильно возстает против гордости и говорит, что Господь за гордость низвергает самых сильных владык (22. 23. 10, 2 —21). И потому почтенны бывают не властители, не богачи, а боящиеся Господа (22—27). Тоже бывает и в жизни: умному рабу служат свободные, трудящийся не нуждается, бедный почитается за ум, а богатый за богатство; но лишившись его, лишается и почтения (28—34). Поэтому о человеке нужно судить не по внешнему виду, а по его делам, и опять, судить не по отзывам других, а по собственному усмотрению (11,1—9)