Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 10, стих 26. Толкования стиха

Истинный чтитель Бога выше правителей и знатных людей, которым наружно льстят, а в сердце презирают, если только благоразумие и добродетели не делают их в самом деле достопочтенными. Добродетель сообщает чтущему Бога внутренне достоинство, которое далеко превышает все земныя почести и знаменитости. Она награждает его блаженным чувством самоуважения и вынуждает даже от порочнаго тайное почтение.

Указав па то, что от мудрости правителя зависит благоденствие народа, ввереннаго ему Господом, и указав на ничтожество человека, созданнаго из праха,—премудрый сильно возстает против гордости и говорит, что Господь за гордость низвергает самых сильных владык (22. 23. 10, 2 —21). И потому почтенны бывают не властители, не богачи, а боящиеся Господа (22—27). Тоже бывает и в жизни: умному рабу служат свободные, трудящийся не нуждается, бедный почитается за ум, а богатый за богатство; но лишившись его, лишается и почтения (28—34). Поэтому о человеке нужно судить не по внешнему виду, а по его делам, и опять, судить не по отзывам других, а по собственному усмотрению (11,1—9)