Книга Неемии, Глава 2, стих 5. Толкования стиха

Мы ясно знаем из того, чему учит Исайя, что Кир, первый царь персов, является образом Господа Спасителя, ибо он прервал пленение народа Божьего и повелел восстановить храм (Ср. Ис. 44:28; 1 Езд. 1:1-4). Мы вправе и Артаксеркса, преемника его по той же самой империи, который с такой же набожностью распорядился о восстановлении города Иерусалима, воспринимать как образ Господа, Который созидает для Себя город из живых камней, то есть единую Церковь избранных, через служение проповедников. Соответственно, и имя «Артаксеркс» истолковывается как «свет, приходящий в молчании»¹. Ибо Господь есть действительно свет жизни, который исходит в сердца верующих в молчании, иногда освещая их сладостью небесной благодати, иногда закрывая их облаками трудностей жизни, дабы они, наученные временными невзгодами, воспылали стремлением к вечному добру.

Восстановление города, где похоронены предки. В ближневосточной культуре крепкие семейные узы были чрезвычайно важным фактором. Живые члены семьи должны были уделять особое внимание сохранению останков умерших родственников. В древних культурах этим ритуалам придавалось очень большое значение. В Израиле кости умерших сохранялись. Вероятно, считалось, что умершие люди сохраняют сознание. Иосиф умолял своих домочадцев вернуть его кости в Ханаан, когда они покинут Египет, а Неемия был озабочен обустройством могил своих предков.

чтоб я обстроил его. Восстановление города как восстановление "дома Божия" (ср. Чис. 12,7) - главная тема повествования Ездры - Неемии (см. Введение: Характерные особенности и темы).

На вопрос царя о желании Неемии последний, вознесши мысленно молитву к Богу, обращается с просьбой послать его в Иудею обстроить Иерусалим. После того, как он указал время, потребное для путешествия, царь изъявил согласие на исполнение просьбы. Какое именно время было назначено Неемией, в повествовании не сообщается. Но по ходу речи можно заключать, что Неемия назначил время непродолжительное, и если он пробыл в Иерусалиме 12 лет (Неем. 5:14; Неем. 13:6), то, вероятно, в силу последующих просьб о продлении срока путешествия.