Толкование на группу стихов: Иов: 9: 8-8
Стих 8. Он один распростирает небеса Иов. 9:8.
10. Ибо, что обозначается названием «небеса», если не сама небесная жизнь людей, которые проповедуют, о которой сказано псалмопевцем: Небеса проповедуют славу Божию Пс. 18:2. Таким образом, одни и те же люди, называются и небеса, и солнце; небеса действительно, потому что, находясь между, они защищают; солнце, потому что, проповедуя, они показывают силу света. Итак, «земля сотрясается» и «небеса распростираются» потому что, когда Иудея набрасывается в насилии преследования, Господь распростирает жизнь апостолов, и все язычники узнают о них. И пока Иудея по справедливому решению попадает в плен и рассеивается по всему миру, они благодатью находятся везде, где принимаются с честью. Ибо «небеса» были небольшими по размеру так долго, как долго один народ имел так много могущественных проповедников. Ибо, кому из язычников был бы известен Петр, если бы он продолжал спокойно проповедовать только среди еврейского народа? Кто узнал бы добродетели Павла, если бы Иудея, преследуя его, не открыла его нашему знанию? Посмотрите, как они, кто были изгнаны прочь бичами и оскорблениями со стороны иудейских людей, становятся почитаемы во всех сторонах мира. Вот, Господь «распростирает небеса», Кто, по дивному упорядочению Своего тайного решения, при помощи того, что Он позволил Его проповедникам быть преследуемыми одним народом, заставил их распространяться даже в самые удаленные уголки мира. Но, опять же, разве весь языческий народ, чья жизнь была посвящена этому миру, когда языки апостолов упрекнули его в беззаконии, с удовольствием приветствовал слова жизни? Из-за этого он сначала немедля опух в гордости возражения, и разбудил себя к жестокости преследования. Но они, что ставили себя опровергать слова проповеди, быстро были покорены в изумлении чудесными знамениями. Потому тоже будут справедливы слова, что добавляются во славу Творца:
И ходит по морской волне Иов. 9:8.
11. Ибо, что обозначается названием «море», если не этот горький мир, что бушует в разрушении праведников? В отношении которого говорит псалмопевец: Он собирающий морские воды вместе, как в кожу Пс. 32:7. Ибо Господь «собирающий воды моря вместе, как в кожу» когда, располагая все вещи с прекрасным управлением, Он сдерживает боль плотских ран в их сердцах. Таким образом, «Господь ходит по волнам моря», когда бури преследований возвышают себя, они разбиваются, в изумлении глядя на Его чудеса. Так как Он склоняет вниз отеки безумия человека, Он как бы стоит на воде. Таким образом, когда языческий мир увидел, что ее форма и стиль жизни были уничтожены проповедью апостолов, когда богатые сыновья этого мира созерцали дела бедных людей, поправшие высокомерие, когда мудрецы этого мира отметили, что слова неграмотных людей были установлены в противоречии к ним, они разбухли от этого и разразились штормом преследования. Тем не менее, те, кто были движимы противоречием слов, вспыхнувшим во время бурь гонений, успокаиваются, как мы уже говорили, созерцая с удивлением чудесные знамения. Таким образом, Господь сделал столько шагов по этим волнам, сколько Он показал чудес гонителям в их гордости. Потому это хорошо сказано снова псалмопевцем: в удивлении возвышают реки волны свои; дивен Господь в вышнем Пс. 92:3-4. Ибо против жизни Избранных мир поднял себя высоко в волнах преследования, но Создатель вещей выше, еще более сильный и удивительный, сладил с этим, возвысив власть проповедников; ибо Он показал, что Его служители усиливались тем более в чудесах, чем более силы земли восставали против них во гневе. Ибо Господь еще возвещал устами Иеремии, говоря о внешних вещах, рассказывал о внутреннем: Я положил песок границею морю, вечным, что он не может передать его; и хотя волны к нему устремляются, но превозмочь не могут: хотя они бушуют, но не могут пройти мимо него Иер. 5:22. Ибо «Господь положил песок границею морю» в том, что Он выбрал презираемых и бедных сокрушить славу мира. «Волны которые устремляются» это когда силы мира бросаются вперед в шуме преследования. Тем не менее, они не могут пройти через песок, потому что они разбиваются на куски от чудес и смиряются перед презираемыми. Но в то время как море бушует, в то время как оно поднимается вверх в волнах своего безумия, и в то время как Он шагает по нему, проявлением внутренней Силы, Святая Церковь делает путь, и со временем она поднимается до стадии установления ее собственного порядка. Поэтому справедливо добавляют сразу же после этого:
