Толкование на группу стихов: Иов: 40: 13-13
Стих 13. Кости его как трубы из меди Иов. 40:13.
29. В организме они кости, которые удерживают членов вместе, и члены, которые держаться вместе. Этот зверь, поскольку имеет плоть, имеет также и кости; потому что есть некоторые нечестивые, которые поддерживают свою жизнь в заблуждении, и другие еще более нечестивые, которые поддерживают других в жизни в заблуждении. Что еще мы можем понять под названием «кости» Антихриста, если не некоторых наиболее сильных человек в его теле? Те, чьи сердца в беззаконии значительно ожесточились, и есть основа, на которой держится его тело. Ибо появилось много богатых в наше время, которые, опираясь на свои владения и богатства, объединяют свои силы, и тратят свои богатства, которые их поддерживают, для того чтобы вести за собой других в своих собственных заблуждениях. В свое время они соблазнили других, их подарки стали злом, и других их подарки связывают, чтобы они тоже продолжали жизнь во зле. Что же это такое, если не кости Антихриста, которые в одно и то же время увеличивают количество нечестивых, держа их вместе, и поддерживают плоть в его теле? Они иногда проявляют сладость речи, чтобы обмануть своих слушателей, потому что даже шипы производят цветы, которые пахнут сладко, но наносят рану, которой сразу не видно. Они сочетают сладкий с горьким, успокаивающий с вредным. Они стремятся, чтобы ими восхищались по причине их власти и, через их мастерство в обмане, они показывают себя как бы смиренными, но их легко разоблачить, ибо их поведение намекает, кто же они на самом деле, не смотря на то, что они отрицают это их речью.
30. Потому, также, «кости» этого Бегемота справедливо сравниваются с трубами из меди, потому что, без сомнения, как у бесчувственного металла, у них есть звук правильной речи, но не чувство правильного образа жизни. Ибо они утверждают, будто смиренны, но эти слова они же и опровергают, живя надменно. Об этом хорошо сказал Павел: Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий 1 Кор. 13:1. Ибо кто говорит хорошие вещи, но преследует не те же самые хорошие вещи через любовь, произносит звук, похожий на медь или кимвал; потому что он сам не чувствует на себе слова, которые он произносит. Но есть некоторые в теле этого зверя, не прославленные почестями, не поддерживаемые богатством, не украшенные красотой внешних добродетелей, не являющиеся мастерами в хитрости, которые все же направлены на появление таких, какими они не являются, и кто, следовательно, более вредны для жизни праведников. Потому следует также,
Его хрящи из пластин железа Иов. 40:13.
31. Хрящ имеет действительно внешний вид кости, но не имеет прочности кости. Что имеется в виду, когда его хрящ сравнивается с пластинами железа, кроме как то, что те в нем, кто наиболее слабы, наиболее злобно склоняют к совершению зла? Другие металлы режутся железом, и его хрящ, сказано, из железа, потому что те в его теле, которые не равны по силе сильным мира сего, тем более яростно разгораются, чтобы вызвать смерть верующих. Потому что они знают, что они не могут сами творить мнимые знаки и чудеса, они оказываются ему верны по своей жестокости и могут искажать своими убеждениями сердца невинных. Они прославляются многообразием путей в уничтожении добра, гораздо больше, чем другие. Поэтому хорошо сказано: Его хрящи из пластин железа; ибо то, что любому кажется слабой частью его тела, ранит более смертельно. И они по праву сравниваются с пластинами, потому что в то время как они распространяют себя на все стороны в жестокости, они также расширяют себя как можно больше в плоскости, как пластины.
32. Нам кажется, что хорошо также для более строго изучения, еще раз посмотреть на некоторые слова Творца, которые уже обсуждали, и собрать более обильные плоды понимания морального обучения. Ибо мы слышали, о кознях врага против людей, как о человеке, который принял его в себя, и нам остается сейчас исследовать то, как он работает среди людей даже сам по себе, без помощи того проклятого человека. Итак, было сказано:
