Толкование на группу стихов: Иов: 37: 12-12
Стих 12. Которые проходят все вещи в цепи, куда воля Правителя ведет их Иов. 37:12.
56. Ибо святые проповедники часто хотят призвать некоторых конкретных людей, но не могут этого сделать. Или хотят избежать призыва некоторых людей, но все же по непреодолимому импульсу внутри, увещевают их. Давайте посмотрим на облако Бога, как оно ведомо рукой Того, Кто направляет его, даже на те вещи, к которым он не стремится, и, опять же, удерживается от собственных порывов рукой Того, Кто управляет им. Когда Павел дрожал и желал уйти от Коринфянам, он действительно слышал: не бойся, но говори и не молчи, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, у Меня много людей в этом городе. Деян. 18:9-10. Опять же, когда он хотел пойти к Фессалоникийцам, он вернулся назад, и сказал: я хотел прийти к вам, я Павел, раз и еще раз, но сатана препятствовал мне 1 Фес. 2:18. Ведь сатана, на самом деле, не мог помешать походу такого могучего Апостола; но, действуя как бы против, он по неведению содействовал тайному устроению для того, чтобы Павел, в то время как он хотел посетить других людей, не смог этого сделать, и, возможно, дал более необходимую пользу тем, от кого не ушел. Облака Бога, следовательно, обходят все вещи в цепи, потому что они освещают концы мира учением проповеди. Но, поскольку, являясь предметом Божественной воли, они не могут выполнять свои собственные пожелания, они не могут идти куда-либо, за исключением случаев, когда воля правителя ведет их. Потому с большим усилением приобщается:
К каждой вещи, к которой Он повелит им на лице земли Иов. 37:12.
57. Ибо часто, когда они управляются волей своего Правителя, они стремятся сделать одну вещь, но перенаправляются Им на другую. Ибо они часто желают исправить некоторых из своих слушателей мягкой речью, и все же их речь превращается в резкую. Либо они стремятся быть очень строги с другими, но все же их энергия сдерживается духом кротости. И, следовательно, так же как они не могут пойти, куда они хотят, так же они не могут действовать, как они хотят. Ибо как внутренний Судья держит их, когда Он посылает их, также Он изменяет их намерения, когда Он приводит их, так что иногда они имеют одну вещь в их мысли, но совершенно другую воплощают в воле; они иногда начинают в одной стороне, а заканчивают в другой. И потому что они служат в соответствии с тем, что им заповедано, пусть так будет сказано: куда воля Правителя ведет их, к каждой вещи, к которой Он повелит им на лице земли. Ибо в их проповеди они руководимы не собственной волей, но волей их Учителя. Потому еще более полно приобщается:
