Иов, Глава 36, стих 3. Толкования стиха

Стих 2
Стих 4
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иов: 36: 3-3

Стих 3. Я буду повторять свои знания с самого начала Иов. 36:3. Но, поскольку, упоминая знания, гордость его сердца проявила себя в его голосе, становится явно видно, что он надменный человек, если он быстро не спрячет себя под каким-то прикрытием. Посему, скрывая свою гордыню, он сразу же показывает праведность Господа, и говорит: И я докажу, что Творец мой справедлив. Для того чтобы, пока он говорит, как будто бы о Божьей праведности, все, что он произносит высокомерно, может избежать осуждения человека. Далее следует:

Толкование на группу стихов: Иов: 36: 3-3

Не получив и в этот раз ответа от Иова, Елиус де­лает новыя усилия доказать свою мысль о правосудии Божием, открывающемся в делах мира (36, 1—4). Он утверждает, что Господь не только не наказывает неправедно, но и не остается равнодушным к добродетели праведника (5—7). Страдания Он посылает им. как очищение от грехов; если они исправятся, Он их наградит (8— 11). Напротив, нераскаянность и лице­мерие строго осудит (12—15) Таким образом, Иов будет спасен кап праведник, если только он праведен (16.17); но если только нечестив, то ничто не спасет его от наказания (18—21). Что это так, что от суда Божия нельзя спастись, для этого стоит Иову только обратить внимание на величие дел Бо­жиих (22 — 26). Все явления природы служат доказательством попечения Божия о людях и правдиваго распределения между людьми его милостей и казней. Капли дождя и удары молнии (27—33), раскаты грома и действия грозы делаются в руках Его то жезлом наказания, то орудием милости (37 1—13). Так как человек не может объяснить причин этих чудесных явлений и еще менее может воспроизвести что нибудь подобпое, то дол­жен отказаться от желания судиться с Богом и в немом благоговении преклониться пред Его волею (14—24).





Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 27

Толкование на группу стихов: Иов: 36: 3-3

Закончив возражать Иову в завершающих разделах своей речи, содержащихся в 36-й и 37-й главах, Елиуй пытается доказать страдальцу то, насколько Бог велик и правосуден. Для начала (Иов. 36:1-4) Елиуй обещает Иову продемонстрировать подлинно верные и справедливые суждения о Господе, бахвалясь при этом, что на такое способен лишь он один, Елиуй, как совершенный в познаниях (Иов. 36:4):

И продолжал Елиуй и сказал: подожди меня немного, и я покажу тебе, что я имею еще что сказать за Бога. Начну мои рассуждения издалека и воздам Создателю моему справедливость, потому что слова мои точно не ложь: пред тобою – совершенный в познаниях (Иов. 36:1-4).

По убеждению святителя Григория Великого, Елиуй верно предчувствовал, что ему предстоит произнести великие и верные слова. Однако при этом, становясь жертвой завышенной самооценки, он решительно отверг добродетель смирения, надмеваясь своим многознанием и будучи одержим горделивыми помыслами См.: Там же. XXVI. 43. PL. 76. Col. 373D..


Источник

Малков П.Ю. Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. – 880 с. - С 668-669

Толкование на группу стихов: Иов: 36: 3-3

Новые рассуждения Елиуя заимствуются из отдаленной области, - из действий Творца в истории человечества и природе ("издалека" = евр. "лемерахок", (Иов. 39:29]; (Ис. 37:26) и, отличаясь безусловною справедливостью, всецело соответствуют своему назначению оправдать Бога.

Толкование на группу стихов: Иов: 36: 3-3

Распределяя речи по главам для облегчения нашего восприятия, составитель книги руководствуется принципом преемственности речей по отношению к предшествующим словам. Поскольку вниманию слушателей ранее было представлено рассуждение о Провидении Божьем, Елиуй теперь просит у слушателей терпения и внимания к тому новому, что он еще собирается сказать.

Источник

Толкование на Книгу Иова 36.1-2. Сl. 0777, 36.2.
Preloader