Иов утверждает, что свободно шел за Богом, а потому совесть его чиста.

Не только совесть, но и Дух Святой поддерживает Иова в этой уверенности. Это самые важные слова Иова и для нас. Иов признается, что не своей правотой держится, а Словом Божиим. Он держится Закона Господа, и для него он важнее, чем его нормы и представления. Это относится и к нам. Например, как мы должны поступать, если святые отцы, Церковь Божия говорят одно, а наши собственные правила — другое. Что делать? Нужно поменять свои правила, подчинить их Богу. Нужно отказаться от своих правил, а не от слов Бога. Вот именно так Иов поступал. Если что-то ему казалось правильным, а Бог учил по-другому, то он верил Богу, а не себе.

Всякое дерево узнается по плодам. Известно, что Дух Божий привлекает добродетель. В первую очередь Он порождает смирение — когда человек не возносится и не думает, что он есть нечто великое. Иов никогда не считал себя великим. Он говорил, что Бог его не видит, то есть считал себя совершенно ничтожным, но при этом сам очень хотел увидеть Господа. Дух Божий порождает добродетель. Апостол Павел говорит, что главные плоды духовности есть любовь, радость, мир (Гал. 5:22). Дух Божий действует отчасти, Он действует в разной степени. Да, действительно, мысли о своей ничтожности — от Духа Божия, потому что человек может себя сравнить с Богом. А если он себя с Ним сравнивает, то видит, что перед Всевышним он ничто.

Источник

Священник Даниил Сысоев. За что страдает праведник? Толкование Книги Иова. — М. : Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2014. — 384 с. -

Толкования. Иов, Глава 23, стих 11