Толкование на группу стихов: Иов: 19: 9-9
Стих 9. Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей Иов. 19:9.
АЛЛЕГОРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ
42. Не может быть никаких сомнений, что все это относится непосредственно к личности благословенного мужа, находящегося среди скорбей; но, поскольку, слова в историческом понимании ясны и не требуют объяснения, поэтому они должны быть прослежены в их мистическом значении. Вот, он говорит: совлек с меня славу мою. Слава каждого человека это его праведность. И, как одежда защищает от холода, также праведность защищает от смерти; следовательно, праведность не неправильно сравнена с одеждой, когда сказано пророком: Священники Твои облекутся правдою Пс. 131:9. Но, видя, что во времена скорби Святой Церкви эти одежды праведности, которые покрывают ее в глазах Бога, теряются у тех ее членов, которые идут слабо, пусть это будет справедливо сказано: совлек с меня славу мою, то есть праведность была взята у слабых; но праведность никогда не могла бы быть забрана у них, если бы она вросла в корень их сердца, забрана она могла быть только по той причине, что она была наброшена на них внешне сверху, как одежда. Тут тоже сам собой возникает вопрос: как они могли быть названы членами Святой Церкви, те, которые могли потерять праведность, которой они, казалось, придерживаются? Но нам необходимо знать, что очень часто праведность забирается на некоторое время у слабых членов, но когда они после этого возвращаются к покаянию в признании их вины, они присоединяются к той самой праведности, которую они потеряли ранее, но уже гораздо более крепко, чем до потери. И это еще дополнительно добавляется: и снял венец с головы моей. Как голова это начало всех частей тела, так и ведущая роль внутреннего человека выполняется его разумом. Теперь венец, это награда за победу, которая устанавливается Свыше, для того, чтобы он, кто утвердился, был отмечен и укреплен; и потому что многие люди в Святой Церкви, под давлением невзгод, не выдерживают, они, как это действительно есть, теряют «венец с головы», ибо «венец на голове» - это награда ума, данная Свыше; ибо есть очень многие, кто, находясь под нажимом невзгод, пренебрегают принять мысль о будущей награде, и не могут уже добраться до завершения победы; у таких, у кого «снят венец с головы», Небесная духовная награда забирается путем того, что у разума забирается цель, и они уже более не смиренны, и не ищут вечные награды, которые они ранее имели в сердце.
43. Или по другому, под «головой» верующих вполне справедливо, можно понимать священников потому, что они являются началом для членов Господа; и, следовательно, так их называет пророк, говоря «голова и хвост», обозначая под названием «голова» священников, а под названием «хвост» - отверженных. Поэтому «снимается венец с головы», когда даже им отказывается в небесной награде, тем, которые, казалось, играют ведущую роль в этом теле Церкви; и это вообще очень часто бывает, что, когда лидеры падают, с их армией, которая следовала за ними, случается самое худшее; и потому, непосредственно после описания бед, что преследуют лидеров, и, говоря о больших скорбях, что преследуют в некоторые времена Церковь, он добавил:
