Иов, Глава 19, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иов: 19: 8-8

Стих 8. Он преградил мне дорогу, и я не могу пройти, и Он положил тьму на моих путях Иов. 19:8. 41. Он видел свой путь «прегражденным» бичами, когда с тревогой желая перейти в состояние безопасности, он был не в состоянии избежать бедствий; и в то время как он видел себя сраженным, и пока не нашел в своей жизни ничего, чтобы заслужило такого наказания, «в пути» сердца он встретил «тьму» своего собственного невежества, потому что он не мог понять причину, по которой он так бичеван. Но это же высказывание, вполне справедливо, может быть применено и для слабых членов Святой Церкви, которые помня, что виновны, отступают назад от хорошей практики, и, испугавшись собственной слабости, не рискуют попытаться сотворить сильный хороший поступок. Ибо они боятся начать великие дела добра, которые знают, что они немощны на путях их; и в то время как они очень часто не знают, что они должны выбрать, они, как это было, сталкиваются со «тьмой, положенной на путях их». Ибо ум часто настолько сомневается в собственных делах, не зная, что есть добродетель, а что вина. Таким образом, он находит «тьму на его пути», тот, который видя вещи, которые он хочет сделать, не знает, что он должен выбрать. Поэтому, видя, что есть грех часто от немощи, а иногда и от незнания, он сказал, в лице членов, которые слабы: преградил мне дорогу, и я не могу пройти. В то время как в лице тех, кто видит неясно даже очень хорошее дело, которое они должны выбрать, пусть будет добавлено: и Он положил тьму на моих путях. Ибо это тоже наказание за грех - увидеть добро, которое мы должны сделать, и все же быть не в силах выполнить его; и снова, еще более худшее наказание за грех, даже не увидеть, что мы должны делать; и, следовательно, против обоих из них он сказал голосом псалмопевца: Господь свет мой и спасение; кого мне бояться? Пс. 26:1, ибо против тьмы невежества Господь есть «Свет», а против немощи – «Спасение», поскольку только Он являет, что желанно Им дабы быть сделано, и дает силы, чтобы то, что Он явил, могло быть выполнено.

Толкование на группу стихов: Иов: 19: 8-8


Дальше он описывает бедствия, которые очень напоминают нам Голгофу. Те же самые описания: Господь преградил дорогу, и я не могу пройти, и на стези мои положил тьму (Иов. 19:8). Помните, когда Господь был на Голгофе, тьма была среди дня по всей земле. Действительно, конец пути Христа оказывается во тьме. И Он Сам говорил: Но теперь ваше время и власть тьмы (Лк. 22:53). Сам Бог отвернулся, таким образом, от Христа. Иов, как и Христос, оказывается полностью разоренным: Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою (Иов. 19:10). Его гнев идет на Иова, как полки идут на последний штурм. При этом все его братья, родственники, близкие отвернулись от него.

 

Невинный человек оказался отверженным своими родными, как Христос был отвержен Своими близкими. Сказано, что даже ближние его стояли вдалеке, когда Он висел на Кресте (Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия, которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим (Мк. 15:40-41)); ученики разбежались: один предал, другой отрекся, иудеи, его народ, которому Он благодетельствовал, Его возвели на Крест, шантажом добивались Его убийства.

Так было и с Иовом: близкие отвергли его, он оказался совершенно один и при этом закрытым от Бога. Он кричит к Богу, а Бог, как он думает, его не слышит. Самое подлое, что к этому прикладывают руки именно друзья. Мало того что слуги и жена от него отворачиваются, — его оплевывают те, кто раньше перед ним заискивал. Так обычно шакалы, когда великий человек падает, начинают на него бросаться, чтобы возвеличиться за счет его падения. Такое происходит с Иовом, такое происходит с Христом. Поэтому Иов действительно живой прообраз Христа, в нем мы узнаем живую икону будущих страданий Христа Спасителя, Идущего в полном одиночестве на смерть, которой Он не заслужил.

Здесь мы видим то же самое: невинный страдает для того, чтобы победить, сокрушить власть дьявола. Он пока не понимает этого, он сейчас видит бессмысленность и тьму, которые на его путях. Он просит друзей пожалеть его, но они не хотят успокоиться. Вот эти страшные слова говорит он: Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня.Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться (Иов. 19:21-22).


Источник

Священник Даниил Сысоев. За что страдает праведник? Толкование Книги Иова. — М. : Бла­готворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2014. — 384 с. -

Толкование на группу стихов: Иов: 19: 8-8

Далее (Иов. 19:8-20) Иов говорит о том, что Господь закрыл ему любые пути к освобождению от страданий, уничижил и обесчестил его, поставил в числе Собственных врагов. Иов опротивел даже своим близким: его гнушается жена, он презираем по причине своего устрашающего вида – болезней и ран – малыми детьми, братьями, слугами и служанками. Все бегут от него, все обратились против него.

Иов произносит:

Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму. Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей. Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою. Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими. Полки Его пришли вместе и направили путь свой ко мне и расположились вокруг шатра моего (Иов. 19:8-12).

По мысли Олимпиодора, Иов здесь как бы восклицает: «Мои беды... невозможно преодолеть. Подобно тому как окруженные со всех сторон стеной или неспособные видеть не могут продвигаться дальше, так и я не могу выбраться из своих несчастий» Олимпиодор. Commentarium in Beatum Job. 19. 8–11. PG. 93. Col. 205AB. Русский перевод: Библейские комментарии. Книга Иова. С. 123..


Источник

Малков П.Ю. Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. – 880 с. - С 503-504

Толкование на группу стихов: Иов: 19: 8-8

Разъяснение к сказанному в ст. 6.

Толкование на группу стихов: Иов: 19: 8-8

«Мои беды, - говорит Иов, - невозможно преодолеть. Подобно тому как окруженные со всех сторон стеной или неспособные видеть не могут продвигаться дальше, так и я не могу выбраться из своих несчастий». Он говорит, что с него снят венец (См. Иов. 19:9) или что и он был царем. ... «И Он разорил, - говорит он, - все благоденствие, и как дерево Он исторг всю мою добрую надежду (См. Иов. 19:10). Словно некий враг, пылающий гневом (См. Иов. 19:11), Он ополчился на меня». И он верно сказал «словно», ибо Бог карает не влекомый страстью и не как враг. Иов сказал это, чтобы убедить друзей и себя самого, потому что наказание превосходило меру человеческих прегрешений. Ибо праведник поистине страдал не за грехи, но ради испытания.

Источник

Комментарии на Книгу Иова 19.8-11. TLG 2865.001, 165.19-166.7.

Толкование на группу стихов: Иов: 19: 8-8

На ст. 7-22. Друзья безжалостно относятся к Иову, а между тем его положение должно возбуждать чувство сострадания. на ст. 7-8 Невинно наказанный Иов требует беспристрастного суда (Иов. 9:35, Иов. 13:18-22), но не находит его. И пока длится такое состояние, он не имеет возможности избежать содержащих его великих бедствий («преградил мне дорогу, и не могу пройти» ст. 8; ср. Плач. 1:6-7), даже понять причину их «на стези мои положил тьму» (ст. 8; ср. Иов. 3:23).
Preloader