Толкование на группу стихов: Иов: 19: 3-3
Вот, десять раз вы посрамили меня Иов. 19:3.
30. Если перечислить последовательно все выступления друзей Иова, мы узнаем, что они говорили к нему пять раз. Но по этой причине, что он пять раз слышал упреки от них, и пять раз сам отвечал на упреки, он говорит, что он был посрамлен десять раз; потому как в данном описании мы видим, что он беспричинно получал упреки и глубоко страдал, и произносил слова наставления в ответ для тех, которые не подставили ухо, он был посрамлен. Итак, в то время как он слушал их молча, и отвечая не был услышан, человек страдал, который и молчал покорно, и отвечал им, как оказалось, бесплодно, испытал боль в своем сердце; и, следовательно, он говорит дальше: что мне делать? Если я говорю, мое горе не успокаивается; и хотя я держусь, оно не отойдет от меня Иов. 19:4.
АЛЛЕГОРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ
Но если мы примем эти слова, как относящиеся к типу Святой Церкви, хорошо известно, что это ее большая радость - сохранять заветы Десяти Заповедей; и нечестивые «посрамили ее десять раз» потому, что находясь в заблуждении их злых принципов, они оставляют заветы Десяти Заповедей, и срамят добро так часто, как часто они ставят себя против слова Божия в своих поступках. И далее продолжается:
И вы не стыдитесь угнетать меня Иов. 19:3.
31. Есть некоторые люди, которых плохое побуждение вдруг призывает к совершению зла, но тут же и уважение к ближним останавливает их. И очень часто от того, что они боятся внешнего стыда, они возвращаются внутрь своего сердца, и осуждают себя; но если они боятся делать то, что есть зло из-за человеческого суда, насколько же они должны бояться даже помыслить и не возжелать то, что есть зло, по суду Бога, Который видит все вещи? И в случае этих лиц они исправляют внутренний грех из-за боязни внешнего стыда. Но есть некоторые, которые, как только они презрели Бога в своих сердцах, начинают презирать суждения своих ближних еще больше, и все то зло, которое они творят после этого, они, не краснея, выполняют смело; когда таких людей внутреннее зло приглашает к совершению греха, наружный позор не сдерживает от этого; как это также было сказано о неком нечестивом судье, который не боялся Бога, не стыдился Лк. 18:2. Потому также говорится о некоторых лицах, что грешат с бесстыдной наглостью: И они открыто заявляют о своем грехе, как Содом Ис. 3:9. Таким образом, очень часто такие люди - это враги Святой Церкви, люди, которые не удерживаются от совершения злых вещей, ни страхом Божием, ни страхом в отношении человеческого суда; и это хорошо сказано благословенным Иовом о них: И вы не стыдитесь угнетать меня; ибо, это очень плохо – желать нечестивых вещей, но еще хуже – не стыдится вещей, которые нечестивы и желаемы. И далее следует:
