Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
Итак, дальше Иов говорит: Вот, все это видело око мое, слышало ухо мое и заметило для себя.Сколько знаете вы, знаю и я: не ниже я вас. Но я к Вседержителю хотел бы говорить и желал бы состязаться с Богом (Иов. 13:1-3). То есть я хочу говорить именно с Творцом, с управляющим всем, я с ним хочу состязаться. А вы сплетники лжи; все вы бесполезные врачи (Иов. 13:4). Вы сплетаете ложь, вы лечите не то, что нужно. Мой вопрос — о природе Бога. О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость (Иов. 13:5). Как позднее говорил царь Соломон, если глупый человек умеет обуздывать уста, это сочтут за мудрость. Как в русской поговорке: если дурак будет молчать, его сочтут за умного. Но дурак на то и дурак, что не может остановиться.
Источник
Священник Даниил Сысоев. За что страдает праведник? Толкование Книги Иова. — М. : Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2014. — 384 с. -Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
Все это знает Иов не хуже друзей своих и готов, если будет то нужно, высказать это и пред Богом; но он удивляется, зачем они так самоуверенно защищают свою несправедливую мысль (13, 1—12), и просит их выслушать внимательно, потому что не напрасно же он решается подвергнуть себя самому строгому суду и призывает при их свидетельстве на суд самого Господа (13—19). Обращаясь за тем к Господу, Иов молится, чтобы Он удостоил его ответа, почему он так страждет (20—28), и вообще заслуживает ли человек, по своему ничтожеству и кратковременности, того, чтоб подвергаться таким наказаниям (14, 1—6).
Источник
Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
Примечания
Источник
Гомилии на Книгу Иова 15.13.З. РО 42/2:396.Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
В Септуагинте этот стих сформулирован гораздо мягче, менее конфликтно по отношению к Богу, чем в синодальной версии текста: Тем не менее, я стану говорить ко Господу и стану спорить с Ним, если Он пожелает (Иов. 13:3; Септуагинта). Тем самым смысл резкого и бунтарского речения Иова заметно сглаживается: да, я готов спорить с Богом, но осмелюсь сделать это лишь в том случае, если Он Сам этого пожелает... Все это позволяет восточным Святым Отцам даже свидетельствовать о некотором проявляемом здесь Иовом рабском смирении пред Богом. Так, преподобный Исихий Иерусалимский, перефразируя слова страдальца, как бы произносит от его имени: «если Он Бог не захочет, я буду молчать, так как знаю, что подобает слуге. Это по велению Господа я стану говорить и осмелюсь спорить с Ним» Преподобный Исихий Иерусалимский. Homelies sur Job: version armenienne. 15.13.3. PO. 42. 2. 191. S. 106. Русский перевод: Библейские комментарии. Книга Иова. С. 88..
Источник
Малков П.Ю. Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. – 880 с. - С 448Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3
Толкование на группу стихов: Иов: 13: 3-3