Книга Екклеcиаста, Глава 5, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 8-8

Страх же Божий спасителен для людей, но он редко обнаруживается. Поэтому не должно удивляться, видя, что на бедных клевещут, что судьи выносят неправильные решения. Должно же, далее отвращаться от того, чтобы не казаться большими тех, которые обладают большею властью. Ибо если бы даже это и случилось, однако от грядущих для тебя опасностей не спасет тебя и самое лукавство.

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 8-8

Буквально он говорит следующее: «Никто не господин, правитель и начальник над запустевшим полем, терния и волчцы (Быт. 3:18) произрастившим, но властитель есть лишь у поля возделанного». Властителя же он «владельцем» называет. И в общем и целом, те, которые преподают учение о правящем над всем промысле Божиим, в доказательство существования промысла утверждают, что как ткань явственно свидетель-ствует о том, что есть ткач, известно ли что о нем или нет, так и видящий возделанное поле приобретает представление, что есть тот, кто заботится о нем и владеет им. Когда, стало быть, ты воочию видишь душу, столь возделанную и усеянную слезами, и готовую пожинать с радостью (Пс. 125:5), то есть у этого жнива владетель - Слово предводящее, Слово властвующее и царствующее.

Источник

Комментарии на Екклесиаста 145.2, TLG 2102.005, 145.2-146.5.

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 8-8

См. комм. к Еккл. 5:7

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 8-8

Он всматривается, далее, в отправление правосудия. Несправедли­вость не должна приводить пас в отчаяние, потому что высокий Судия воздаст по делам судьям низшим (7). Даже деспоти­ческая власть не должна приводить в отчаяние, ибо она лучше, чем безвластие (8 но Евр. тексту). Переходя к разсматрива­нию богатства, проповедник говорит, что бедняк, жалующийся на свою бедность, пусть не досадует на богатство богача, так как бедняк больше может иметь радости в жизни, чем богач (9—11) и при том богатый не всегда будет пользо­ваться своим богатством (12— 16). По этому самое лучшее—на­слаждаться тем, что Бог даст, без заботы о будущем (16—19).




Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 186

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 8-8

Деспотическому государству противопоставляется патриархальное царство с царем, который самолично управляет народом и заботится о благосостоянии его. Точный перевод стиха должен быть таков: «Преимущество же страны всегда в царе, преданном полю». Выражение «полю» (lesadeh) указывает на земледелие, как главное занятие народа и главный предмет заботливости патриархального царя.
Preloader