Книга Екклеcиаста, Глава 5, стих 13. Толкования стиха

Стих 12
Стих 14
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 13-13

И этому богатству суждено некогда погибнуть и разрушиться, будут ли у приобретшего его дети или нет; самому же богатому, если бы даже и не хотел, надлежит сойти в землю и умереть таким, каким некогда явился в бытие.

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 13-13

Здесь множество зла явлено посредством богатства: это зло обозначено как мучительный недуг. Итак, всякий сберегающий себе это богатство не познает мудрость Божию и не приблизил свое сердце ни к разумению, ни к увещеванию своих детей; ибо не воспринял слов заповедей Божиих и не скрыл их в сердце своем.

Источник

Схолии на Екклесиаста 39, TLG 4110.031, 39.1-7.

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 13-13

См. комм. к Еккл. 5:12

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 13-13

Он всматривается, далее, в отправление правосудия. Несправедли­вость не должна приводить пас в отчаяние, потому что высокий Судия воздаст по делам судьям низшим (7). Даже деспоти­ческая власть не должна приводить в отчаяние, ибо она лучше, чем безвластие (8 но Евр. тексту). Переходя к разсматрива­нию богатства, проповедник говорит, что бедняк, жалующийся на свою бедность, пусть не досадует на богатство богача, так как бедняк больше может иметь радости в жизни, чем богач (9—11) и при том богатый не всегда будет пользо­ваться своим богатством (12— 16). По этому самое лучшее—на­слаждаться тем, что Бог даст, без заботы о будущем (16—19).




Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 186

Толкование на группу стихов: Еккл: 5: 13-13

Екклезиаст приводит случай, когда богатство не только не дает счастья, но и делает человека положительно несчастным. Неожиданная потеря богатства, в особенности когда есть дети, есть величайшее несчастье, которое гораздо тяжелее всегдашней бедности.
Preloader