Толкование на группу стихов: Еккл: 10: 15-15
Человек, который не умел совершить путь в хороший город, в глазах и во всем лице носит выражение переносимого им бедствия.
Книга Екклеcиаста, Глава 10, стих 15. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Еккл: 10: 15-15
Здесь он подразумевает под городом не местоположение, но дела, совершаемые благозаконно. Воистину, неразумный не знает дороги в город. Но тот, кто может говорить, что, шествуя по земле, на небесах имеем гражданство1, тот знает дорогу в город, которому его истинное гражданство принадлежит. И опять же: Как слышали мы, так и увидели во граде Господа сил, во граде Бога нашего (Пс. 47:9).
Примечания
- *1 Ср. Флп. 3:20.
Источник
Комментарии на Екклесиаста 308.1, TLG 2102.048, 308.2-6.Толкование на группу стихов: Еккл: 10: 15-15
Соединяй и эти стихи с предыдущими. Говорит или вообще о всех глупых, которые не знают Бога, или в частности о еретиках. Читай Платона, ознакомься с тонкостями Аристотеля, просмотри внимательно Зенона и Карнеада, — и ты увидишь, что истинно сказанное: труд глупых утомит их. Хотя они со всею ревностью искали истину, но, так как не имели руководителя и указателя пути и думали, что они могут постигать мудрость человеческими чувствами: то вовсе не достигли того города, о котором говорится в Псалме: «Господи, во граде Твоем образ их уничижиши» (Пс. 72:20). И Господь во граде своем рассеет все тени, различные образы и маски, в которые облеклись они в различных учениях, — во граде своем, о котором и в другом месте пишется: «речная устремления веселят град Божий» (Пс. 45:5), и в Евангелии: «не может град укрытися верху горы стоя» (Мф. 5:14) и у Исайи: «аз град крепкий, град воюемый» (Ис. 27:3). Этот-то город истинной мудрости, город крепкий и сильный, стараются преодолеть все и мудрецы века и философы. И что мы сказали о философах, тоже самое должно думать и о еретиках, -что напрасно они трудятся и утомляются в изучении Писаний, когда блуждают в пустыне и города найти не могут. О блуждании их упоминает и Псалмопевец, говоря: «заблудиша в пустыни безводней, пути града и обитания его не обретоша »(Пс. 106:4).
Толкование на группу стихов: Еккл: 10: 15-15
И таким образом, от царского пути уклоняясь, не могут достигнуть города митрополии, куда всегда неуклонно должно быть направлено наше шествие. Это и Екклесиаст довольно знаменательно выразил: Труд глупого утомляет его, потому что не знает даже дороги в город, то есть в Небесный Иерусалим, который есть матерь всем нам (Гал. 4:26).
Источник
Собеседования 24.24, Сl. 0512, 24.24.702.14.Толкование на группу стихов: Еккл: 10: 15-15
Мудрому сердце подает крепость и еилу, безумный обличает себя везде ч во веем, что он говорит и делает (2. 3). Это проповедник подтверждает частными опытами, сначала в отношении начальника к подчиненным. Гнев и ошибки начальников производят много не добраго; гневу нужно противопоставить хладнокровие и спокойствие, тем более, что ошибки, проистекающия от гневя, могут испортить все отношения, отчего подчиненный может нажить дурныя последствия (4 — 7). За сим следует ряд изреченй, показывающих, что безумие приносит вред самому безумному. Не нужно делать ничего такого, о чем наперед известно, что оно подвергнет опасности, а принимать меры в исполнению того, что требуется (8 —10). Когда бывают у кого и способности. но если оне, по безумию, не прилагаются к делу, то оне безполезны (11). Речи безумнаго вредят ому самому (12), все, что ни говорит он. безумно (13. а он много любит говорить, тогда как человек должен быть осторожным, так как пи сам от себя, ни от других он но может узнать, что будет (14). Мудрый ходит прямою дорогою, а безумный окольным путем (15). Беда стране, в которой юные (неразумные) князья, заботящиеся только о собственных удовольствивх, а но о государстве (16. 14). Печальны следствия такого управления: государство распадается от нерадения власти, расточительности и взяточничества нуждающихся в деньгах чиновников (18.19). Но пе нужно никогда и ничего говорить нехорошаго о власти, так как это не безопасно (20).
Источник
Толкование на группу стихов: Еккл: 10: 15-15
Незнание дела, незнание самых простых вещей, например, дороги в город, неумение найти защиту своих интересов у городского судьи, делает труд глупого утомительным и бесплодным.
