Исход, Глава 7, стих 7. Толкования стиха

Стих 6
Стих 8
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Исх: 7: 7-7

Аарон, по мнению еврейских комментаторов, рожден за год до повеления Фараонова об умерщвлении израильских детей мужеского пола. Мариам была старшая дочь Амрама и Иохаведы; ей предание давало 12 или 14 лет, когда Египетская царевна нашла Моисея в тростниках Танитского рукава Нила близ Таниса (Цоана).


Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкование на группу стихов: Исх: 7: 7-7

Пожалуй, ты не найдешь в Писании упоминания о том, чтобы кто-либо из живших в древности людей имел физические отношения с беременной женщиной. Лишь после рождения и выкармливания ребенка женщины снова вступали в связь с мужьями. Ты также увидишь, что и отец Моисея, соблюдая это установление, стал отцом Моисея через три года после рождения Аарона.

Источник

Строматы. TLG 0555.004, 3.11.72.1.1-3.1.

Толкование на группу стихов: Исх: 7: 7-7

Из сравнения Исх. 7:15 и Исх. 7:17 ст. данной главы с ее Исх. 7:19 ст. с несомненностью следует, что жезл Ааронов (Исх. 7:10) есть жезл Моисеев, чудесным образом превращенный в змея при Хориве (Исх. 4:2–4) и назначенный служить орудием последующих чудотворений. Если он называется Аароновым, то потому, что переходит в руки Аарона, как слова Моисея в его уста (Исх. 4:30). Выражение змей, евр. «таннин», в которого превращен жезл, означает всех морских или речных чудовищ и специально прилагается к крокодилу, как символу Египта (Ис. 51:9; Иез. 32:2; Пс. 73:13). В данном же месте этот термин означает, как думают, какой-либо частный вид змея, может быть, аспида, или урэуса, царского змея.
Preloader