Исход, Глава 7, стих 8. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Исх: 7: 8-8
Великий Моисей казнил Египет, спас народ при многочисленных знамени-ях и чудесах, вошел внутрь облака и дал двоякий закон: внешний - закон буквы, и внутренний - закон духа (Ср. Рим. 7:6). И Аарон, брат Моисея и по телу, и по духу, приносил жертвы и молитвы за народ (См. Исх. 29:1), был посвящен в таинства священной и великой скинии, которую воздвиг Господь, а не человек (Евр. 8:2).
Источник
Погребальное слово в похвалу Василию Великому (Слово 43). TLG 2022.006, 72.2.2-3.4.3Толкование на группу стихов: Исх: 7: 8-8
«И рече Господь к Моисею: Если фараон будет просить знамения, повергни... жезл пред ним... и будет змий. Созва же фараон... волхвы́, и сотвориша... чарова́ниями своими та́кожде» (Исх. 7:8–9, 11), то есть сделали нечто подобное. А если сказано, что соделали сие чарованиями своими, то не значит это, что сделано было нечто необычайное, потому что употребили они, по обыкновению, собственное свое искусство. Если же думали, что победили Моисея, сделав нечто подобное совершенному им, то впали в непростительную вину.
Толкование на группу стихов: Исх: 7: 8-8
Из сравнения Исх. 7:15 и Исх. 7:17 ст. данной главы с ее Исх. 7:19 ст. с несомненностью следует, что жезл Ааронов (Исх. 7:10) есть жезл Моисеев, чудесным образом превращенный в змея при Хориве (Исх. 4:2–4) и назначенный служить орудием последующих чудотворений. Если он называется Аароновым, то потому, что переходит в руки Аарона, как слова Моисея в его уста (Исх. 4:30). Выражение змей, евр. «таннин», в которого превращен жезл, означает всех морских или речных чудовищ и специально прилагается к крокодилу, как символу Египта (Ис. 51:9; Иез. 32:2; Пс. 73:13). В данном же месте этот термин означает, как думают, какой-либо частный вид змея, может быть, аспида, или урэуса, царского змея.
