Исход, Глава 17, стих 3. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Исх: 17: 3-3
Замечательно, что Израильтяне в минуту искушения совершенно забывают благодеяния Божия, и укоряют постоянно Моисея за величайшее из благодеяний ими испытанных: за спасение от рабства Египетского. Едва ли можно полагать, чтобы во всем стане не было совершенно воды, скорее можно думать что она была в недостаточном количетве, дурного качества и совершенно недостаточна для напоения скота.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.Толкование на группу стихов: Исх: 17: 3-3
Кажется, это выражено с некоторым избытком, ибо сказано, что народ жаждал воды, когда уже было сказано, что народ жаждал: так что за необходимость заставляет добавлять - воды? Но именно так сказано в древнем переводе. Очевидно, добавление это сделано для того, чтобы подчеркнуть, что народ жаждал именно воды, тогда как ему следовало жаждать праведности. Ведь сказано: блаженны алчущие и жаждущие правды (Мф. 5:6), и вновь: жаждет душа моя к Богу живому (Пс. 41:3). Ведь много есть жаждущих: жаждут праведники, жаждут и грешники, первые - праведности, вторые - роскоши, праведные жаждут Бога, грешники жаждут богатства. Итак, воды жаждет народ, которому следовало бы жаждать праведности.
Источник
Проповеди 103.2, CCSL 103:426Толкование на группу стихов: Исх: 17: 3-3
Со стороны народа ссора с Моисеем состояла в обвинении его за изведение из Египта и подвержение новому бедствию — смерти от жажды (3). В ее основе лежало сомнение в божественной помощи: народ не был уверен в присутствии в своей среде Господа (ст. 7), второй раз (Исх. 15:24) делал греховную попытку убедиться, поможет Он Моисею или нет (ср. Пс. 77:18 и д.); ввиду этого ссора и являлась искушением Бога.