Исход, Глава 12, стих 22. Толкования стиха

Когда тем, кто в то время праздновал Пасху в призрачных сумраках, было приказано помазать кровью агнца дверные косяки, они их помазали иссопом. Трава эта низкая и мягкая, но с сильными и прорастающими вглубь корнями, так что мы, будучи укоренены и утверждены в любви, можем понять вместе со всеми святыми, что такое ширина, и длина, и высота, и глубина (Ср. Еф. 3:17-18), то есть крест Господень.

Крестящийся представляется украшенным и по Закону, и по Евангелию, ибо Моисей пучком иссопа кропил кровь агнца, ибо Христовы одежды были белы, как снег, когда в Евангелии Он показал славу Своего Воскресения (Ср. Мф. 28:3;17:2).

Возразят: «Пусть все это справедливо будет относительно ищущих крещения. Но что скажешь о младенцах, не чувствующих еще ни вреда, ни благодати? Крестить ли нам и их?» - Непременно, если угрожает опасность. Ибо лучше без сознания освятиться, чем умереть незапечатленным и несовершенным. Доказательством этому служит восьмидневное обрезание, которое было некоторой печатью и совершалось над еще неразумными; а также помазание порогов, через неодушевленные вещи охраняющее первенцев.

См. комм. к Исх. 12:7

Что же Моисей? Он говорит: «Принесите в жертву чистого агнца и кровью его намажьте двери». Что ты говоришь? Он знал, что кровь неразумного животного спасает людей разумных? «Да, - говорит он. - Но не потому, что это кровь, а потому что образ крови Господской». Ибо как статуи императора, будучи бездушными и бесчувственными, спасают прибегающих к их помощи чувствующих и одушевленных людей не потому, что они - медь, но потому, что образ императора, так же и эта кровь, бесчувственная и бездушная, спасла имеющих душу людей не потому, что кровь, но потому, что была образом той крови.

Иссоп. Кровь наносили на перекладину и косяки дверей с помощью иссопа, растения, отождествляемого с майораном. Благодаря использованию в подобных ритуалах, это растение стало ассоциироваться с очищением, тем более что по своему строению оно подходит для изготовления кистей и метелок.

иссопа. Иссоп - один из видов майорана; использовался для очищения (Лев. 14,4-6; Чис. 19,6.18; Пс. 51,7). Плотно сплетенные ветви и листья этого растения могли удерживать значительное количество крови. в сосуде. Это слово может означать также и порог дома, где кровь собиралась в какой-нибудь впадине. Дом, вход в который был помазан кровью, считался надежно защищенным, поскольку кровь преграждала путь губителю.

К добавлениям относится замечание об иссопе, под которым разумеется не иссоп в буквальном смысле, как не растущий в Сирии и Аравии, а сходный с ним вид растения, и приказание не выходить из домов: кровь спасает только находящихся в зданиях.

Ибо повелевалось взять кисть иссопа и, омочив в крови закланного агнца, помазать подвои и праги, чтобы Погубляющий, когда придет поражать первородных египетских, видя кровь, проходил мимо домов еврейских. И повелевалось сие не потому, что бесплотное естество имело нужду в подобных знаках, но потому, что израильтянам должно было из сего знамения дознать Божию попечительность и нам, приносящим в жертву непорочного Агнца, познать преднаписанный образ. Все же сие гадательно знаменует наши таинства, потому что Кровью нашего Агнца помазуем не только праг, но и два подвоя, в видимом очищая и освящая язык и уста, а в мысленном вместо прага — разумное, а вместо двух подвоев — раздражительное и вожделевательное в душе.