Толкование на группу стихов: Ин: 5: 40-40
Еще одно свидетельство дает Писание Божие.
В нем Бог дает свидетельство о Сыне Своем, и на это Писание возлагали надежду свою иудеи, а именно на Закон Божий, данный им через Моисея, служителя Божия. Исследуйте, — говорит Он, — Писания, ибо вы думаете в них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь (Ин. 5:39—40). Почему вы думаете иметь в Писании жизнь вечную? Спросите само Писание, о Ком оно свидетельствует, и уразумейте, что такое жизнь вечная. И поскольку они хотели ради Моисея отвергнуть Христа, словно бы противника установлений и заповедей Моисея, Он вновь обличает тех же иудеев, как бы через другой светильник.
Ведь все люди — светильники, так как они могут быть зажжены и погашены. И при этом, поскольку такие светильники разумны, они светят и горят благодаря духу, ведь даже если они прогорают и гаснут, они еще источают запах Букв.: испускают зловоние, то есть источают запах гниющего тела. В данном случае запах служит у блж. Августина свидетельством наличия духа в умершем человеке. — Пер. . Ибо рабы Божии остаются добрыми светильниками благодаря маслу Его милосердия, а не благодаря самим себе. Истинно, ниспосланная благодать Божия — то самое масло в светильниках. Я более всех их потрудился, — говорит один из светильников. И чтобы не показалось, будто он говорит благодаря собственным силам, он добавил: не я, впрочем, а благодать Божия (1 Кор. 15:10). Поэтому всякое свидетельство перед приходом Господа является светильником, о котором говорит Петр: мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо действуете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет расцветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших (2 Пет. 1:19). Итак, пророки — это светильники, и все пророчества — один большой светильник.
Что же апостолы? Разве они не светильники? Конечно, светильники. Ибо только Он не светильник. Ибо Он не возжигается и не гаснет, ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе (Ин. 5:26). Итак, апостолы — это светильники; и они возносят благодарности за то, что возжжены светом Истины, горят Духом любви и наполнены елеем благодати Божией. Если бы они не были светильниками, то не изрек бы им Господь: вы — свет мира (Мф. 5:14). Ведь после того, как Он сказал: вы — свет мира, Он показывает, что они не должны думать, будто они — такой свет, о Котором сказано: Был свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в этот мир (Ин. 1:9).
Источник
Толкование на Евангелие от Иоанна. Перев. проф. Тюленева В.М. Рассуждение 23. М. Сибирская благозвонница, 2020. - С. 545-548