Деяния апостолов, Глава 3, стих 4. Толкования стиха

Он, увидев Петра и Иоанна пред входом во Храм, просил у них милостыни». Апостолы остановились и, всмотревшись в него, сказали: «Взгляни на нас». Тот стал пристально смотреть на апостолов, «надеясь получить от них что-нибудь». Хромой ожидает денег, но слышит от Петра слова, которые его, с одной стороны, разочаровывают, но с другой стороны, обещают нечто неизмеримо большее, чем несколько монет.  

 άτενίσας (напряженно посмотрев) — см. комм, к. 1:10.

Всмотревшись – взгляни – пристально смотрел: примечательно это взаимное напряжение взглядов между хромым и апостолами; это было как бы взаимное приготовление к необычайному делу – чуду. Петр с Иоанном всматривались в убогого полным Христовой любви и сострадания взором и этим взглядом, равно и привлечением на себя взгляда хромого (взгляни на нас) хотели узнать, насколько в нем есть духовной восприимчивости к преднамереваемому чудесному благотворению (ср. Деян. 14:9), а равно сосредоточить его дух и возбудить веру и надежду. Но надежды хромого привязаны были более к земному: он смотрел на апостолов пристально в надежде получить от них милостыню. Впрочем, вероятно, во взоре его апостолы усмотрели и нечто большее, почему и сочли его достойным и способным получить необычайный дар милости Божией.

Прошение милостыни калеками — дело, так сказать, общечеловеческой общности жизни, как и то, что прошение ее совершается при храме, где она имеет значение как бы подготовительное для дела совершения молитвы и особенно приношения жертв, от которых у многих народов отделялись части для подобных несчастных. Видимо, многие охотно помогали и этому бедняку, а потому он дерзновенно обратился за милостыней и к апостолам. Но Петр и Иоанн почему-то особенно пристально взглянули на него и даже велели ему взглянуть на них, чтобы убедиться, что это именно тот несчастный, у которого и на лице изображено его горе, а одновременно и надежда на милость Божию, совершающуюся через людскую милостыню. Проникновенный взор многое сказал хромому, у которого, как и у всех подобных, могло быть особое развитие некоторых внешних чувств. Еще большее прочли в нем озаренные свыше взоры апостолов, показывающие этим, что не всегда и все способы оказания милости калекам могут делаться без всякого разбора, но многие требуют осмотрительности и вдумчивости в это дело.

Сила благодати Божией, сообщенная апостолам в день Пятидесятницы, сообщалась через них и всем людям. Петр и Иоанн у входа в храм просящему у них милостыни хромому от рождения подают исцеление. Это чудо привлекает к исцелителям огромную толпу народа, а они своею проповедь привлекают ко Христу около 5000 человек.

1. Петр и Иоанн приходят в иерусалимский храм в 9-м часу дня для молитвы. Это показывает, что апостолы, подобно Самому Иисусу Христу, не разрывали своей связи с иудейством, в котором они родились и выполняли все предписания закона Моисеева, хотя, как мы знаем из последующей истории, не возлагали этого ига на обращающихся ко Христу из язычников. Два раза в день, утром и в 9-м часу дня (Деян. 3-й час по полудни), приносили жертвы за грех народа и совершались молитвы. К одной из таких молитв спешили в храм Петр и Иоанн.