επιτου βήματος Καίσαρός (перед судейским местом цезаря) —

ср.: Дигесты (Ульпиан), 1.19.1рг.: quae acta gestaque sunt a procuratore Caesaris, sic ab eo comprobantur, atque si a Caesare ipso gesta sint («Действия, совершенные прокуратором цезаря, являются такими, как если бы они были совершены цезарем»).

&στώς ειμι (я стою) — перефрастический перфект, который, как правило, не отличается по значению от обычного перфекта. В данном случае, по мнению ряда исследователей, он привносит оттенок риторического усиления (Bl.-Debr., § 352; МНТ, 3, 88; ср. также: Zerwick. Graecitas Biblica, § 360: εστώς επί του βήματος Καίσαρός ειμι (Α 25, 10) rem multo fortius et magis pictorice exprimit quam simplex 'έστηκα ε. τ. β. Καίσαρός), однако все упомянутые авторы имеют в виду не тот текст, который Издательский комитет ОБО считает исходным. В рукописях эти слова Павла сохранились в трех вариантах: 1) επί του βήματος Καίσαρός εστώς ειμι, ου κτλ. φ74 2א Ε Ψ 371); 2) εστώς επί του βήματος Καίσαρός ειμι, ου κτλ.(א* 453 1175 рс); 3) εστώς επί του βήματος Καίσαρός έστώς ειμι, оЬ κτλ. (Β). Хотя последний вариант сохранился только в Ватиканском кодексе, а первый хорошо засвидетельствован, Лейк и Кедбери считают именно вариант с дважды повторенным εστώς исходным и отмечают, что его поддерживает текст первой руки Синайского кодекса, где причастие εστώς также стоит в начале фразы, но опущено в конце. Действительно, переписчики могли счесть повторение причастия излишним и выбросить его или в начале, или в конце (ВС, IV, 308).

κάλλιον (очень хорошо) — в эллинистическом греческом сравнительная степень часто употреблялась вместо превосходной, которая, в свою очередь, могла иметь элативное значение (не «самый большой», а «очень большой»). В данном стихе сравнительная степень κάλλιον имеет элативное значение «очень хорошо» (Turner. Grammatical Insights. Р. 90 f.; Bl.-Debr, § 244.2).

Источник

Деяния апостолов. Историко-филологический комментарий. Главы 9-28. М.: 2008. С. 517

Толкования. Деяния апостолов, Глава 25, стих 10