άνέβη (пришел) — букв, «поднялся» — естественный глагол, когда речь идет о приходе от побережья в Иерусалим, находившийся на возвышенности; см.: комм, к Деян. 3:1.

διεκρινοντο πρός αυτόν (спорили с ним) — глагол διακρίνομαι имеет здесь не вполне обычное, хотя и засвидетельствованное значение: «дискутировать», «спорить».

״Οτε... осёк περιτομής (Когда... обрезанные) — в некоторых рукописях «западной» семьи текст в этом месте существенно расширен. Так, в D стоит: ό μέν ούν Πέτρος διά ικανού χρόνου ή θέλησε πορευθήναι εις ,Ιεροσόλυμα* καί προσφωνησας τούς άδελφούς καί έπιστηρίξας αυτούς, πολύν λόγον ποιούμενος, διά των χωρών διδάσκων αύτούς״ &ς καί κατηντησεν αύτοΐς καί άπήγγειλεν αύτοΐς την χάριν τού θεού, όι δέ έκ περιτομής άδελφοί διεκρίνοντο πρός αύτόν κτλ. — «Так вот, Петр в течение достаточно долгого времени хотел прийти в Иерусалим; и созвав братьев и наставив их, (он ушел), произнося много речей (и) уча их по стране; он встретился с ними (с иерусалимскими христианами. —И. Л.) и возвестил им милость Бога. Но обрезанные братья спорили с ним...»

Возможно, расширение текста вызвано тенденцией «западного» текста избегать всего, что может в той или иной степени бросить тень на Петра. Так, чтобы у читателя не создалось впечатления, что крещение Корнелия заставило Петра прервать миссионерскую деятельность, что между Петром и иерусалимской церковью наметились серьезные противоречия и что Петр немедленно поспешил в Иерусалим для улаживания конфликта, в «западный» текст вставлено сообщение о том, что Петр долгое время после обращения Корнелия проповедовал, а затем отправился в Иерусалим по собственной инициативе, так как давно собирался это сделать, — таким образом, возникшие проблемы явились лишь предлогом выполнить давнее намерение; см.: Crehan J. Peter according to the D Text of Acts // Theological Studies. XVIII. 1957. P. 596-603); см. также: Epp E. J. The Theological Tendency of Codex Bezae Cantabrigiensis in Acts. Cambridge, 1966. P. 105-107; Metzger, 337 f. Попытку доказать, что «западный» текст был исходным, см. в: Clark, 347, возражения в: Metzger, 337.

οι έκ περιτομής (обрезаные) — см.: комм, к Деян. 10:45.

Источник

Деяния апостолов. Историко-филологический комментарий. Главы 9-28. М.: 2008. С.143-144

Толкования. Деяния апостолов, Глава 11, стих 2