Числа, Глава 14, стих 9. Толкования стиха

 Послушай, что говорит Ва­лаам, научившись не от пророков, не от Моисея, а из са­мых дел: народ этот поядает всю землю (Чис.22:4; Чис.24:8). Видишь ли переносное слово, употребленное с особенной выра­зительностью? Не сказал: побеждает, или: истребляет, но: поя­дает, желая выразить, что они одерживали победы легко, воз­двигали трофеи без пролития крови и поражали своим при­ближением. Им не нужно, говорит, ни воинского устройства, ни сражений, но довольно только подойти, и все уступает и пре­клоняется. 

 

Львом пророк называет колено Иудино, которое имело силу не от себя самого, а от небесной помощи, по сказанному: «Молодой лев Иуда» (Быт.49:9). 

Халев же и Иисус (Навин) открыто говорили, что земля хороша и тучна и «аще любит нас Господь, введет нас в» нее, и опять утверждали, что побеждены будут населяющие ее, если Бог будет защитником Израиля. Остальные же двое, Халев, сын Иефонии, а также и Иисус убеждали идти с целью завоевать землю, и самую землю хвалили, открыто говоря, что она тучна, плодоносна и имеет удобные к посеву нивы. Но те распространители неверия лишились обетованного, а эти небесным определением назначены наследниками и почтены от Бога. Господь наш Иисус Христос даровал верующим Царствие Небесное. Но кроме того Он призывал к мужеству, духовному конечно; и увещавал верующих в Него, что им надлежит весьма мужественно противоборствовать насильству диавола, причем говорил: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью» (Лк. 10:19).

См. комм. к Чис. 14:8 Ряд чувств, развивающихся из любви, во взаимной совокупности внушал и во свидетельство о себе, и в подкрепление себя — благоугождение Богу — полную покорность воле Его — Спасителя, Защитника, Oтца... Тому и можно надеяться на Его особую помощь и покровительство, можно быть убежденным, что несомненно придут на него все обетованные блага, кто не восстанет против Господа.