Вероятно, с каждым, кто делал какую-нибудь сложную работу, случалось, что она заходила в тупик, так что приходилось все перечеркивать и делать заново. Писатель, исписав кипу бумаги, сжигает неудачную повесть, художник, работая над картиной, счищает ее, потому что проще сделать новое, чем переделывать старое. И вот, когда мы читаем сегодняшний отрывок, нам кажется, что Бог поступает так же. Мир получился не таким, как Он хотел, и Он просто решает смыть все и начать заново.

И все же между Богом и нами есть существенная разница. Ведь мы работаем с мертвым материалом и вольны сделать с ним все, что захотим. Получилось у нас или нет — зависит от нас и нашего умения. «Материал» же, с которым «работает» Бог, — это не роботы, которые действуют автоматически, а мы, люди, имеющие свободную волю. Бог сотворил нас для определенной цели, но достигнуть ее мы должны самостоятельно. Вероятно, именно поэтому Бог так медлит, прежде чем обрушить на мир страшную катастрофу, потоп.

Из своего опыта мы знаем, что бывают ситуации, в которых продолжение чего бы то ни было, каких-то отношений или ситуаций, только усугубляет дело. При всем желании, при любви к чему-то, что было в прошлом, в настоящем лучше, оказывается, уйти. Например, уйти из города после ядерного взрыва, потому что все, пусть даже дорогое сердцу и памяти, оказывается отравленным ядом радиации. То же самое произошло с людьми во время потопа. Они настолько укоренились во зле, настолько извратили свою природу, что не осталось никакой надежды на их исправление. Грех, следствием которого является смерть, отравил их жизнь настолько, что потоп явился лишь исполнением приговора, который они вынесли сами себе, своей жизнью.

И все же такое безжалостное истребление может показаться жестоким и совершенно бесчеловечным. Тем трагичнее, что вода, которую мы воспринимаем как источник жизни для всего живого, оказывается для соотечественников Ноя источником смерти. Но если посмотреть глубже, возникнет вопрос: только ли смерти? Не стала ли она также источником избавления от зла, которое господствовало в их сердцах и поработило их?

Ведь мы верим, что человек не умирает до конца. И по слову апостола Петра, сошедший в преисподнюю Христос проповедовал тем, кто во дни Ноя проявил непокорство. Все это значит, что Бог не забыл их, что они, даже погибшие в водах потопа, не были лишены вести о победе над смертью, не были лишены воскресения.

Однако, в рамках земной истории, жизнь этих людей оборвалась трагедией. Ной, сто лет строивший ковчег и всей своей жизнью предупреждавший об опасности, оказывается отвергнутым ими. Но, будучи отвергнут соплеменниками, он оказывается принят Богом, потому что Бог помнит его, как помнит и всякого, кто остается Ему верен.

Источник

Чтения Великого Поста с современными комментариями. Книга Бытия. М.: Никея, 2022. С. 144-147

Бытие, Глава 7, стих 23. Толкования