Толкование на группу стихов: Быт: 27: 38-38
Исав не хочет примириться с мыслью, что его положение непоправимо, и с плачем настаивает пред отцом дать ему хоть меньшее в сравнении с братом благословение. Плач сына тронул отца. Душа Исаака подвиглась с молитвой к Богу об Исаве, и Господь, не переменяя о нем своего приговора, заключающегося в благословении Иакову, смягчает сей приговор следующим обещаниям Исаву, изрекая оное устами Исаака: «се от тука земли будет вселение твое и росы небесныя свыше»: твоему потомству не суждено жить в той плодоносной стране, которую займут потомки Иакова, – она будет безраздельно принадлежать им. Но и та страна, которая будет местом вселения твоих потомков, не лишена плодородия, – она одна из стран, орошаемых росою небесною и наделенных тучною почвою. – Страна эта есть Идумея, простирающаяся на юг от Мертвого моря до Эланитского залива. Она гориста и камениста, но склоны гор и долины, особенно к востоку, по свидетельству путешественников, доселе обильны растительностью и влагой. Но сравнительно с народонаселением плодородие Идумеи незначительно, и потому жителям ее, потомкам Исава, надлежало искать средств пропитания не в одном земледелии, но и в других занятиях. Но по пророчеству Исаака, идумеи не изберут честных занятий, а будут жить войной и набегами на соседей и разбойническими нападениями на путешественников: «мечем твоим жити будеши», – каковую жизнь доселе ведут бедуины, живущие на месте древних идумеев и от них отчасти происходящие. – «И брату твоему поработавши. Будет же время, егда отрешиши ярем его от выи твоея». Дом Исава сначала был сильнее и многолюднее, нежели Иакова, когда Иаков возвращался из, Месопотамии (Быт. 32:11, Быт. 33:15), и племя Исава – идумеи, имело старейшин и царей прежде Израильтян (Быт. 36), Но потом идумеи были побеждены Саулом (1 Цар. 14:47), порабощены Давидом (2 Цар. 8:14) и остались в подданстве у иудеев до Иорама, при котором отложилось, но при Амассии возвращены в подданство (4 Цар. 8:21, 4 Цар. 14:7). При Ахазе снова отложились (1 Цар. 16:6. 2 Пар. 28:16), но за 129 лет до Р. X. Иоанном Гирканом снова покорены и даже принуждены к принятию обрезания (Иос. Флав.). Таким образом, история идумеев, то покоряемых потомками Иакова евреями, то свергающих ярем их, свидетельствует о точном исполнении предречения о них Исаака.
