Бытие, Глава 18, стих 5. Толкования стиха

Стих 4
Стих 6
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5

Однако требуется не только готовность принимать гостей, но также забота и доброе расположение хозяина. Авраам наставляет тебя и в том, и в другом. Он побежал навстречу путникам с вопросом: Господи, если я обрел благоволение пред Тобой, не пройди мимо раба Твоего! Принесут воды, и омоют ноги ваши, и отдохните под деревом. А я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши, а потом пойдете, потому что вы отклонились от пути для раба вашего (Быт. 18. 3-5). Троих мужей он узрел и к единому Господу воззвал, назвав самого себя рабом Его. Затем, обращаясь к двоим другим, которых считал служителями, также по отношению к ним он старается проявить услужливость, уже не связанный обязательством подчинения, но призванный заботливостью и привычкой оказать услугу.

Источник

Об Аврааме, книга 1. Перевод Е.В. Матеровой

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5


Сердце употреблено в смысле жизни, другими словами: подкрепите силы ваши.

Источник

Священная летопись. Том 1.

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5

Умоляемый Авраамом не отказался и отвечал: тако сотвори, якоже глаголал еси.

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5

Также он дает понятие и о своей трапезе. Не думайте, что я предложу вам что-нибудь роскошное, множество лакомств, или разнообразные яства: вы будете есть хлеб, «и паки пойдете в путь, егоже уклонистеся к рабу вашему». 5. Видишь ли, как он употребляет различные средства, чтобы убедить путников и завлечь их к себе: и поклоны, и слова, и все способы. Сперва, говорится, он поклонился; потом называет их господами, а себя самого рабом; затем говорит, какое им будет от него угощение, скромно отзываясь о том, и показывая, что не будет ничего важного. Я могу, говорит он, доставить вам простую воду для омовения ног, и хлеб, и, тень под дубом. Не пренебрегите же моей кущей, не презрите моей старости, не отриньте моей просьбы. Я знаю, какой вы понесли труд, представляю себе пламень зноя; поэтому желаю, чтобы вы немного отдохнули. Какой чадолюбивый отец показал бы столько усердия к своим детям, сколько праотец показал людям неизвестным, странникам, дотоле совершенно ему незнакомым? Но так как он обратился к ним с большим усердием и настоянием, то и получил добычу, захватив лов в свои сети. «И рекоша, – сказано, – сотворим1 тако, якоже рекл еси». Оживился старец; сокровище, говорит он, у меня в руках; я получил богатство; теперь забуду и свою старость. И смотри, с каким восторгом он принимается за дело, как ликует от радости и восхищается, как будто несет в руках бесчисленные сокровища.

Примечания

    *1 Злат.: οὕτω ποιήσομεν согласно с сп. Дорофея и Венским (31 у «Holmes»), где однако ποιήσωμεν = «да сотворим»); вместо этого в Лукиан. – οὕτως ποίησον = «тако сотвори» (Слав. Б.), согласно с еврейским текстом.

Источник

Беседы (гомилии) на Бытие, 41

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5


И вот Авраам, человек, ходивший путями Божиими, однажды отдыхал от летнего зноя у дубравы Мамре. И явился ему Господь. Авраам сразу узнал среди трех путников Господа своего. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер свой и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего (Быт. 18:2-3). Авраам начинает хлопотать, как бы получше встретить, угостить Бога своего. Святые отцы говорят, что это было какое-то духовное безумие – попытка накормить Бога. Нечто подобное потом случилось с апостолом Петром, который захотел на горе Преображения, на горе Фавор, сделать кущи (шалаши) – одну для Господа, другую для Моисея, третью для Ильи.


Источник

Беседы на книгу Бытия, 3

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5

«Сердце» в Библии рассматривается, как центр всех жизненных отправлений, и выражение - «подкрепить сердце» равносильно нашему «подкрепить силы» (Суд. 19:5; Пс. 103:15 и др.).

Толкование на группу стихов: Быт: 18: 5-5

Принесу хлеба. Авраам менее обещает, нежели сколько исполнит. Для того и проходите вы близ раба вашего. Странноприимец указывает на благоприятный случай как на дело Промысла, дабы оправдать и подкрепить свою просьбу.
Preloader