Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Источник
Трактат на семь Кафолических посланий. Cl. 0508, In epist. Iohannis III, 58.Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Источник
Трактат на семь Кафолических посланий. Cl. 0508, In epist. Iohannis III, 58.Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Говоря, что он «имеет написать многое, апостол изображает свою обязанность,, свой апостольский долг сообщать, верующим все нужное, важное и полезное для их назидания. Некоторая часть этого сообщена в двух кратких посланиях ап. Иоанна (2-м и 3-м), но гораздо большая часть не нашла себе в них места, и вот апостол говорит (в конце и того, и другого): мною имех писати вам. Почему же не написал? Потому что не восхотел, не пожелал пользоваться этим способом сообщения, так как он не единственный и не лучший: не единственный (есть еще способ – глоголание усты ко устам при личном пришествии и при личном свидании), не лучший (он употребляется только при отшествии, когда нет надежды на скорое свидание, и не доставляет читающему полной радости, какая бывает при встрече и личной беседе). Итак многое важное и полезное для утверждения в жизни христианской не заключено было апостолами в письмена, а что заключено туда, то заключено по нужде, при невозможности иного лучшего способа сообщения, устного наставления. Это устное апостольское наставление и есть Предание, отвергаемое штундистами, но хранимое в Церкви при руководстве Святого Духа.
Источник
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Не высказав вначале важнейшего пожелания — мира, апостол преподает его в конце Послания, что, быть может, и было так необходимо ввиду того нестроения, которое производили Диотреф и ему подобные. Это пожелание сколь было необходимо, столь же и отрадно, как преподанное досточтимейшим и святым апостолом Иоанном Богословом. Такой же отрадой дышит и напоминание о друзьях, с приветом от них, а равно и приветствие, посылаемое всем христианам, окружавшим Гаия.
Источник
Никанор (Каменский), архиепископ. Толковый Апостол. Том 1. Объяснение книги деяний святых апостолов и соборных посланий. — М.: ДАРЪ, 2008. — 704 с. - С. 689Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Свое третье послание апостол Иоанн заканчивает теми же словами, что и второе. В заключение в последнем 15 ст. апостол желает Гаию мира и посылает ему привет от его друзей, которые, видимо, находились около апостола. С своей стороны просит Гаия приветствовать от его, апостола, лица и его друзей, бывших в христианской общине вместе с Гаием.
Источник
Общедоступное объяснение апостольских посланий. Том 1-й. Соборные послания. Могилев: Тип. И. Б. Клаза, 1911. С. 127Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
-15 Естественное желание Иоанна иметь личное общение со своими подопечными (2 Ин. 1:12) было усилено потребностью восстановить мир в общине. А пока Иоанн просит Гаия передать приветы по крайней мере тем, кто расположен принять его благопожелания.
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Толкование на группу стихов: 3 Ин: 1: 13-13
Источник
Комментарий на 3-е Кафолическое послание Иоанна. PG 119:704.