3-я книга Царств, Глава 19, стих 14. Толкования стиха

Стих 13
Стих 15
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 19: 14-14

На повторенный вопрос Илия повторяет прежний ответ. Но прежде этот ответ имел характер жалобы. Теперь обстоятельства изменились. Бывшее ему сейчас откровение не могло не произвести на его душу смягчающаго действия. И потому своим ответом он исповедует пред Господом только прежнее состояние души своей, первоначальныя побуждения, которыя заставили его бежать. Теперь он и сам не одобряет их и исповеданием их пред Господом как бы признает пред Ним свою вину, — вину малодушия и страха пред людьми.

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 19: 14-14

Он остался у входа в пещеру, потому что не осмелился приблизиться к Господу, шедшему к нему. Он закрыл свое лицо, говоря: «Тварь не достойна видеть своего Творца». И он не отступил от своей первой мысли, даже когда увидел образ благосклонности Господа в явленном ему знаке, а кроме того, он убедился в Его удивительном милосердии и несказанной любви к человекам. Кого бы не потрясли слова Божественного величества, спросившего с любовью: Что ты здесь, Илия? Но Илия не изменил своего решения и не промолчал, а снова поднялся против грешников и жаловался Господу, спросившему о причине его бегства, на сынов народа Его.


Источник

Комментарии на 3-ю книгу Царств.

OPERA 1:503-504.

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 19: 14-14

Что он думал много о себе самом и воображал, восставал против всех остальных, – я приведу вам в свидетельство его самого... Видишь ли, что он считал всех погибшими, и только себя оставшимся, и кроме его никого другого; поне­многу это могло довести его до безумия.



Источник

Беседа 1 Сказанная в церкви мучеников, у «древней скалы», когда вследствие дождя собралось немного, – о том, что должно постоянно приходить (в церковь), и что пребывающим во грехах нельзя пренебрегать своим спасением, но (нужно) выражать свое покаяние.

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 19: 14-14

 Эти слова свидетельствуют о том, что пророк, обличая нечестие народа и желая сильнее повлиять на отступивших, чтобы скорее достигнуть их обращения на правый путь, при отступничесве многих, пли большей части верующих, укорял всех: ср. Пс. 13, 3. Под словом „все“ нередко разумеются только многие, читай: 3 Цар. 19:18; Фил. 2:21; ср. 1, 15. Если и в ветхозаветной Церкви пастыри никогда все не могди отступать от истинной веры: Втор. 17:8-12; Агг. 2:11, то новозаветным пастырям, в лице апостолов и их преемников, прямо сказано, Господь с ними во вся дни до скончания века: Мф. 28:20.


Источник

Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 249


Preloader