2-я книга Ездры, Глава 3, стих 11. Толкования стиха

См. комм. к Притч. 16:32

Другой, то есть второй юноша, говорит: «Сильнее есть царь» (2 Езд. 3:11), называя «царем» всякую тщеславную похвальбу богатством, властью и другими земными отличиями, порождающую неведение, от которого происходит рассеивание человеческого естества на многие части. Потому что все неведующие о присной славе Божией и презирающие силу ее не знают друг друга, все обрушиваются на всех, одержимые желанием прославиться друг перед другом силой, богатством, роскошью или иными способами. И названные юноши, описав, так сказать, своими доказательствами всю глубинную тину противоестественных страстей, сделали судьей своих речей царя Давида, или властвующий над естеством закон, надеясь склонить его к своим учениям. См. 2 Езд. 4:58