2-я книга Царств, Глава 17, стих 5. Толкования стиха

Хусий, нисколько не смутившись и не испугавшись, отвечал: когда Бог был с ним, тогда я был на его стороне, а так как теперь Он с тобою, то следует служить тебе. Это возбудило гордость тирана, и в надменности, не исследовав ничего тщательно, — потому что человек легкомысленный верит всякому слову, как и случилось с ним, — и, предавшись врагам, он немедленно ставит его между своими приближенными, причисляет к первым своим друзьям. Все это устроил Бог, присутствуя и управляя событиями... Выслушав это, тиран приглашает Хусия, лицемерно перешедшего на его сторону, и делает его участником в совещании, — хотя, по здравому смыслу человеческому, не следовало человеку лишь только явившемуся оказывать такую честь и удостаивать его такого доверия, чтобы советоваться с ним в столь важных делах, но, как я сказал прежде, когда Бог устрояет, тогда и трудное становится легким, — призывает Хусия, предоставляет ему право голоса и предлагает сказать свое мнение о предмете совещания.
*** Хусий же, нисколько не смутившись и не испугавшись, - что говорит? Когда Бог был с ним, и я стоял за него, а когда Он теперь с тобой, естественно служить тебе. Польстило это тирану и возбудило гордость, и он, ничего тщательно не исследовавши, - ведь легкомысленный человек, обойденный противниками, верит всякому слову, - вводит его в число приближенных и вписывает в число первых друзей. Все же это устраивал Бог, там присутствовавший и направлявший события... Выслушав это, тиран зовет и Хусия, лицемерно к нему перебежавшего, и говорит: обменяемся и с ним словом, - что случилось отнюдь не в силу человеческой последовательности, т.е. что сейчас только пришедший был так почтен, признан заслуживающим веры и удостоен совещания по таким делам, но, как я сказал, тогда Бог направлял, и трудное делалось легким.

План Хусия. Исполняя порученную Давидом роль агента (2 Цар. 15:32—36), Хусий возражает против предложенного Ахитофелом плана немедленного нападения. Он предлагает разумный, с военной точки зрения, план укрепления власти Авессалома в столице и во всей стране и последующего массированного наступления на низложенного царя. Кроме того, он пугает Авессалома возможностью поражения в самом начале царствования, которое поставит под вопрос его состоятельность и повысит шансы Давида на возвращение к власти. Он тонко льстит Авессалому, рисуя грандиозную картину возглавляемого новым царем бесконечного моря воинов, готовых подавить любое сопротивление. Промедление и дополнительное время на стратегическую подготовку были восприняты как проявление мудрости, хотя план Ахитофела таил в себе большие преимущества (см. участь Амессая, не успевшего вовремя ответить на восстание Савея, во 2 Цар. 20:4–13).

Хусия Архитянина. См. ком. к 15,32.