2-я книга Царств, Глава 15, стих 10. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: 2 Цар: 15: 10-10
Но сын, злопамятуя о прежнем или притом стремясь к власти, восстал на отца.
***
Кто может быть нечестивее Авессалома, бесстыдного и необузданного оскорбителя, который преследовал отца своего, притом такого отца, такого кроткого и смиренного? Что же? Воздавал ли Давид злом – делавшим ему зло? Помнил он зло? Никогда.
...Не имея ничего, в чем мог бы обвинить отца, он увлекся безрассудным желанием, и притом тогда, когда отец был уже старцем, и, когда надежда его готова была исполниться, не потерпел даже мало времени. Как он не подумал, что, и одержав победу, он стал бы проводить самую жалкую жизнь, сделавшись нечистым и достойным проклятия за сам трофей свой?
Источник
К Стагирию подвижнику об унынии, 3Источник
Толкование на Псалом 7Толкование на группу стихов: 2 Цар: 15: 10-10
Авессалом, из любви ли к самовластию или по злопамятству на отца (потому что тот не только не наказал он Аммона за поругание дочери, но и к отмстившему возымел отвращение и, умоляемый, не иначе принял его к себе на глаза, как уже в последствии приведенный к сему мудростью военачальника), восстает против отца.
Источник
Письмо 2.538. Схоластику ИронуТолкование на группу стихов: 2 Цар: 15: 10-10
Звук трубы. Звук трубы (бараньего рога) служил сигналом к битве, сопровождал праздничные церемонии или призывал к вниманию перед объявлением о важном событии, например, о венчании царя. Бараний рог (shofar) издает звуки различной высоты, но не годится для исполнения мелодии, поэтому его используют в основном для подачи сигналов в военной или ритуальной обстановке. Бараний рог размягчали в кипятке, после чего сгибали, придавая ему характерную форму. Известно, что в Египте трубы для подачи сигналов использовались уже в период поздней бронзы. Условные сигналы включали различные сочетания длинных и коротких звуков.
Воцарился в Хевроне. Прежде чем перенести свою столицу в Иерусалим, Давид семь лет правил в Хевроне. Опираясь на эту династическую традицию, Авессалом также объявил себя царем в Хевроне. Это придавало его восстанию легитимность и указывало на то, что его поддерживают Иудея и северные колена. Хеврон занимал центральное положение в горной местности и был одним из наиболее значительных городов этого региона. Дополнительную информацию см. в коммент. ко 2:1.
Толкование на группу стихов: 2 Цар: 15: 10-10
Авессалом воцарился в Хевроне. См. ком. к ст. 7.
Толкование на группу стихов: 2 Цар: 15: 10-10
... под предлогом жертвоприношения Авессалом ушел в Хеврон и там провозгласил себя царем вместо отца, замышлял даже и отцеубийство.