3. Аще ли кто инако учит и нс приступает к здравым словесем Господа нашего Иисуса Христа,

4. и учению, еже по благоверию, разгордеся ничто же ведый,

Если кто, помимо истинных Апостолов, пользуется иными учителями, и если не внимает спасительным словам, т. е. словам Христовым, и учению истинной Веры (благоверию), тот возгордился, воображая себя знающим какие-то высшие и совершеннейшие догматы и правила нравственныя, тогда как на самом деле ничего (полезнаго) не знает. Ибо гордость происходит не от знания, а от невежества. Право разумеющий заповеди Божии и учение о том, как вочеловечился Богочеловек-Слово, умаливший Себя до зрака раба (Флп. 2:8), никогда не возгордится: ибо знание внешней мудрости надмевает, как сказано в другом месте (1 Кор. 8:1), познание же мудрости истинной учит смиренномудрию.

но недугуяй о стязаниих и словопрениих.

Недугует тот, кто занимается безполезными изысканиями и словопрениями. Такого Апостол справедливо назвал недугующим. Ибо кто уклоняется от здоровой пищи и принимает вредную, тот непременно заболит, подвергнется ожирению, опухнет. Но такая полнота обманчива, потому что противоестественна.

От нихже бывает зависть,

Вследствие этих словопрении у спорящих возникает обоюдная зависть из-за преимущества речи и чести.

рвение,

Они спорят из-за победы, не желая быть побежденными.

хулы.

Хулою в собственном смысле называются дерзкия и необузданныя слова против Бога и вообще всего Божественнаго, когда кто-нибудь говорит о Боге, что Он -- не Бог, что Он несправедлив, жесток и т. и. Равным образом хула на человека выражается в дерзких словах и злословии.

Непщевания лукава.

Подозрения и мнения неправыя и недостойныя.

Источник

Толкование пастырских посланий Апостола Павла Евфимия Зигабена. Пер. В. Любимова. Тула, 1894. С. 43-44

1-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 6, стих 3