1-я книга Царств, Глава 20, стих 13. Толкования стиха

Доброжелательство связано со щедростью, ибо щедрость действительно берёт в нём начало, так как привычка давать следует за желанием давать. Она существует и отдельно. Ведь где не хватает щедрости, там пребывает доброжелательство - общий родитель всего, основывающий и скрепляющий дружеские связи: в советах верный, в удачах радостный, в огорчениях печальный. И бывает так, что человек вверяет себя совету доброжелательного человека скорее, нежели мудрому, как в случае Давида. Ведь он, будучи более дальновидным, согласился с советами Ионафана, который был моложе.

да будет Господь с тобою, как был с отцом моим. Это утверждение факта, что Господь все же был с Саулом, следует понимать как относящееся исключительно к тому периоду, пока Саул оставался законным в глазах Господа царем Израиля. Признавая в Давиде человека Божиего (см. 18,4; 23,17 и ком.), Ионафан выражает ему преданность, превосходящую даже его преданность собственному отцу (ст. 16).