1-я книга Царств, Глава 18, стих 1. Толкования стиха

Не просто соединен был Ионафан с Давидом, но самое главное - его душа, то есть то, что никаким способом не может быть принуждено отделиться от человека (хотя явное и видимое отделяется), и ни в коем случае против его воли. Ибо душа - нечто свободное, и она никоим образом не может быть заключена. Ведь по природе ей свойственно быть прежде всего там, где находится ум. Если же тебе кажется, что она в клетке, то она только потом помещается туда твоим воображением. Поэтому никоим образом нельзя воспрепятствовать душе быть там, где она пожелает, тем более что она целиком и полностью может быть только там и естественно должна считаться пребывающей там, где находится место и цель ей одной свойственной и с ней сообразной деятельности.

Что же? Завидовал ли он Давиду? Нет, хотя и имел причину завидовать. Какую? Он видел из обстоятельств, что царство перейдет к Давиду, и однако не чувствовал ничего подобного, не говорил: он лишает меня отцовского царства; но еще содействовал ему к получению власти и не щадил отца для друга. Не сочтите его отцеубийцею; нет, – он не оскорблял отца, но удерживал его от козней и несправедливостей; он более делал ему добра, нежели зла, не допуская его совершить неправедное убийство. Он неоднократно решался даже умереть за друга; не только не злословил его, но удерживал и отца от злословия; не только не завидовал, но и содействовал Давиду; не только давал ему деньги, но и спас ему жизнь. Что я говорю о деньгах? Он полагал за него душу свою. Он не боялся отца своего для друга, потому что тот решался на дела неправедные, а он не сознавал за собою ничего подобного. Такова была дружба его с праведником, таков был Ионафан!

Давид вступает в семью Саула