1-я книга Царств, Глава 17, стих 20. Толкования стиха

Но как уже наступало время открыться его добродетели, то, получив приказание отца посетить своих братьев, его послушался и отправился к ним.

Итак, Давид пришёл и обнаружил израильтян в долине дуба готовящимися сразиться с филистимлянами, - а истинному Давиду Христу предстояло прийти, чтобы вывести род человеческий из долины греха и слёз. Они расположились строй против строя; находились в долине, потому что груз грехов придавливал их. Они стояли, но не отваживались вступить в бой с противниками. И почему же так? Потому что Давид, образ Христа, ещё не пришёл. Истинно, братья возлюбленные: кто же мог сразиться с дьяволом, прежде чем Христос, Господь наш, освободит род людской от его власти? Вот, имя Давид истолковывается как крепкий рукою; а что крепче, братья, Того, Кто победил целый мир оружием креста, а не меча? И более того, сыны Израиля стояли против врагов своих сорок дней. И как есть четыре времени года и четыре страны света, то эти сорок дней обозначают существующую жизнь, в которой христиане не прекращают сражаться с Голиафом и войском его, то есть дьяволом и его ангелами. И ещё, нельзя было бы одержать победу, если бы Христос, истинный Давид, не сошёл со Своим посохом, который есть таинство креста. Да, дьявол свободен был до прихода Христа, братья возлюбленные; но приходом Своим Христос сделал то, что записано в Евангелии: Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И тогда расхитит дом его (Мф. 12:29). Потому и пришёл Христос и связал дьявола.