Богоявленский Кафедральный Собор в Елохове -

Описание.

Впервые деревянная церковь Богоявления Господня в селе Елохове, упоминается в церковных документах, датируемых 1694 годом. Каменным храм стал в 20-х годах XVIII века, указ о его перестройке издал лично Петр I. В июле 1731 года новый храм был освящён архиепископом Подонским и Сарским Леонидом.

Впоследствии собор неоднократно перестраивался, украшался и богател утварью, всё более и более становясь одним из главных центров духовной жизни не только Москвы, но и всей России. Елоховский собор знаменит ещё и тем, что в 1799 году здесь крестили будущего великого русского поэта, Александра Пушкина. К концу XIX века современный облик храма окончательно сформировался.

В основе архитектурной композиции величественного собора лежит мощный двусветный четверик на высоком подклете, увенчанный пятью главами на световых барабанах. Высота храма до центрального креста составляет 56 метров. С севера и запада находятся просторные галереи. С западной стороны устроены четырёхстолпная трапезная и трёхъярусная колокольня. На ярусе звона размещено семнадцать колоколов. Собор украшен элементами барочного декора – колонками, карнизами, наличниками, нишами, фронтончиками.

Внутреннее пространство собора освещается через арочные проёмы светового барабана и окна на фасадах. Подкупольное пространство расписано образами «Троицы Новозаветной» с Божией Матерью, Иоанном Предтечей и херувимами, а также Угодников Божьих. На сводах расположены образы четырёх Евангелистов и Новозаветные сюжеты. Настенная роспись собора изображает Библейские сюжеты, а у стен стоят «коронационная» и «феодосиевская» хоругви.

Шестиярусный иконостас Богоявленского престола, выполненный в неовизантийском стиле, вмещает более шести десятков старинных икон. В Никольском и Благовещенском приделах также представлены храмовые образы Спаса, Божией Матери и Святых, датированные XVII – XIX веками, работы знаменитых мастеров-иконописцев.

В Богоявленском соборе не прекращались богослужения даже в богоборческие годы советской власти, здесь проходила и интронизация Патриархов Русской Православной церкви. 25 февраля 1945 года, Указом Святейшего Патриарха Алексия I, Богоявленскому собору в Елохове был присвоен статус Патриаршего.

С 1970-х годов реставрационные работы в соборе ведутся непрерывно. Внутри храма была расширена солея, реконструированы имеющиеся балконы и выстроен новый, для размещения хоров, возобновлена настенная живопись, поновлены иконостасы.

В 1991 году, после того как Патриаршим сделался Успенский собор Московского Кремля, Богоявленский Елоховский собор стал Кафедральным.

История создания.

До 1717 года Богоявленский храм был деревянным, а в камне его, к началу 1730-х годов, перестроили на пожертвования царевны Прасковьи Ивановны (дочери царя Иоанна V Алексеевича).

В конце 1780-х годов проводилась значительная перестройка храма, в 1792 году в трапезной был освящен ещё один придел, во имя Святителя Николая Чудотворца. В следующем году переосвятили и Благовещенский придел. Храмовая трёхъярусная колокольня была построена к 1805 году. Реконструкция к тому времени уже обветшавшего собора, по проекту архитектора Е.Д.Тюрина, была сделана в 1837 – 1845 годах. Возобновлённое здание было освящено 18 октября 1853 года Митрополитом Московским и Коломенским Филаретом (Дроздовым). В 1858 году заново возвели верхние ярусы колокольни, а в 1889 году, по проекту архитектора П.П.Зыкова был сделан большой граненый купол над трапезной и устроены ступенчатые аттики на боковых фасадах.

В 1899 году в соборе отмечался юбилей А.С. Пушкина. Панихиду совершил Митрополит Московский и Коломенский, ныне прославленный Священномученик, Владимир (Богоявленский). На юбилейной службе присутствовали генерал-губернатор Москвы Великий Князь Сергей Александрович и его супруга Великая Княгиня Елисавета Феодоровна.

В 1920-е годы в храме часто совершал богослужения Патриарх Тихон. Служение Литургии в соборе с участием Патриарха было назначено и на 7 апреля 1925 года, но в этот день он скончался. В начале 1930-х годов в Елоховский собор были переданы иконы и утварь из закрытых московских церквей, а число прихожан увеличилось до 25 тысяч человек.

1 марта 1930 года Московский облисполком принял постановление о закрытии собора, но прихожане собрали почти пять тысяч подписей под заявлением о сохранении храма. 30 июня Президиум ВЦИК отменил решение московских властей. Позже собор предполагалось снести в связи со строительством метрополитена, но это, к счастью, не осуществилось. Богоявленский собор вновь планировали закрыть 22 июня 1941 года, после окончания Литургии, но началась Великая Отечественная война. В тот же день Митрополит Сергий составил обращение «Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви», в котором призвал православный народ на защиту Отечества. Обращение было оглашено в Богоявленском соборе, и на его закрытие власти больше не покушались.

С июля 1941 по июль 1944 года духовенством и верующими прихода Богоявленского собора в Фонд обороны было внесено 835 тысяч рублей, а на подарки бойцам Красной Армии 535 тысяч рублей. На колокольне собора во время войны размещались боевые расчеты зенитчиков. В ночь с 4 на 5 апреля 1942 года городские власти разрешили проведение Пасхальной службы, на которую собралось более шести с половиной тысяч москвичей.

Празднование 800-летнего юбилея Москвы в 1947 году ознаменовалось перенесением мощей Святителя Алексия митрополита Московского, из алтаря Кремлевского Успенского собора в Богоявленский. В июле 1948 года собор стал местом церковных торжеств по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. 5 июня 1988 года Божественной Литургией в Богоявленском соборе началось празднование 1000-летия Крещения Руси.

В 1990 году при соборе был освящён крестильный храм во имя Святого Василия Блаженного.10 июня 1990 года в Богоявленском соборе состоялась интронизация пятнадцатого Всероссийского Патриарха Алексия II. Патриарх любил Богоявленский Собор и часто совершал в нём службы. Впоследствии местом усыпальницы Алексия II стал Благовещенский придел собора.

С 1991 года Богоявленский храм стал Кафедральным собором Москвы. Праздничные службы здесь возглавляет Патриарх, митрополиты, архиепископы, епископы.

Автор текста: Марина Румянцева.