Второзаконие 9 глава 1 стих

Завоевание в наказание за нечестие народов Укрепленные города. В неспокойные времена городские укрепления имеют огромное значение. Именно таким был в Ханаане конец периода *средней бронзы (XVIII—XVII вв. до н. э.), и потому там было построено много укрепленных городов. К концу этого периода значительное количество укрепленных городов было разрушено, и на протяжении периода *поздней бронзы (1550— 1200 гг. до н. э.) не восстановлено. Полагают, что причиной тому явилось подчинение этого региона Египту. В немногих оставшихся укрепленных городах располагались административные центры, через которые Египет осуществлял свой контроль над регионом. Фортификационные сооружения периода средней бронзы включали высокие земляные валы (высотой до 50 футов) у основания стен и глубокие рвы, прорытые по всему периметру. Эти сооружения затрудняли использование осадных машин и не позволяли делать подкоп под стены. Каменные стены были шириной 25—30 футов и около 30 футов высотой.

(из толкования на Пс. 80:14-15)

Сам Бог рек устами Пророка: Аще быша людие Мои послушали Мене, Израиль аще бы в пути Моя ходил: ни о чесом же убо враги его смирил бых. Речь идет о легкой и верной победе над врагами: ни о чесом же убо враги его смирил бых. Такую победу Бог приписывает Себе, то есть Своему благословению и Своей невидимой, или, когда нужно, и видимой чудесной помощи, ниспосылаемой избранному народу. Помощь же даруется не просто, не в произвольное отличие избранному народу, но под определенным условием нравственным и духовным: Аще быша людие Мои послушали Мене, Израиль аще бы в пути Моя ходил. Израиль мог иметь воинов, оружие, вождей, обилие силы, искусства - очень хорошо, но это еще не все. Враги его могли быть более многочисленны, более искусны, хитры, дерзки: не беда. Особенно важно то, чтобы он слушал Бога, чтобы ходил в путях Господних. Веруй, Израиль, в Бога, молись Ему, слушай слова Его, поступай по заповедям Его, справедливо, благоправно, человеколюбиво; если согрешил, не медли покаяться и исправиться, надейся не на себя, но на Бога, и Он готов ни о чесом же смирить враги твоя, даровать тебе легкую и верную над ними победу.