Второзаконие, Глава 24, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Втор: 24: 10-10

Правила, связанные с залогом. На древнем Ближнем Востоке было установившейся практикой отдавать в залог часть имущества в качестве гарантии возвращения долга или выполнения других финансовых обязательств. Например, в кодексе Хаммурапи и в хеттских законах рассматриваются условия закладывания земли или засеянных полей. В кодексе Хаммурапи и в среднеассирийских законах уделяется внимание правам людей, которые были взяты в залог за долги. Что отличает закон Книги Второзаконие от более древнего варианта законодательства (Исх. 22:26,27), так это акцент на защите человеческих прав и достоинства должника. Кредитору не полагалось входить в дом должника, чтобы взять залог. Достоинство должника не ущемлялось благодаря тому, что закон оберегал святость его жилища и давал ему возможность самому выбрать предмет для дачи в залог.

Толкование на группу стихов: Втор: 24: 10-10

Подчиняясь чувству алчности, кредитор, при входе в дом должника, мог бы взять в залог такую вещь, стоимость которой далеко превышает кредит.
Preloader